Митрополит Иларион (Алфеев)

«Обряды Православной Церкви»

Выходит в свет новая книга митрополита Илариона (Алфеева) «Обряды Православной Церкви».

Книга рассказывает о таинствах и обрядах в Православной Церкви. Что такое освящение и преображение? Что такое обряды и таинства Православной Церкви? Что общего между таинством Брака и пострижением в монашество? Что нужно знать о погребении и поминовении умерших? Как освящают воду и различные предметы?

В своей новой книге владыка Иларион рассматривает все имеющиеся в Церкви обряды, останавливаясь на основных – пострижении в монашество, погребении (отпевании) и других формах заупокойного поминовения, освящении воды, освящении храма; освящении мира (мироварении), молебных пениях на разные случаи.

Новая книга владыки Илариона адресована широкому кругу читателей, как верующим, так и тем, кто только собирается переступить порог Русской Православной Церкви.


Рекомендовано Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Книга митрополита Илариона (Алфеева) «Обряды Православной Церкви» – это новый совместный проект Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви и издательства «ЭКСМО».


Официальный дистрибьютер – торговая сеть «Православная книга».
По вопросам закупок обращайтесь по телефону +7 (499) 246-52-08


Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) – председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры, доктор философии Оксфордского университета, доктор богословия Свято-Сергиевского православного богословского института, ректор Общецерковной аспирантуры имени свв. Кирилла и Мефодия. Митрополит Иларион является автором более 30 книг по богословию и истории Церкви, переведенных на разные языки и многократно переиздававшихся, а также музыкальных произведений для хора и симфонического оркестра.



Страницы книги «Обряды Православной Церкви»

Для начала разговора об обрядах Православной Церкви нам необходимо определиться с очень близкими по смыслу терминами «обряд» и «таинство». Как отмечает протопресвитер Иоанн Мейендорф, «византийское богословие никогда не проводило строгого различия между таинствами и обрядами, как это было сделано в Латинской Церкви, и никогда не связывала себя с каким-либо определенным числом таинств». >>>

Есть нечто существенно общее между браком и монашеством. Это не два противоположных пути, но два пути, которые во многом близки один другому. Человек как индивидуум – существо не вполне полноценное, он реализуется как личность лишь в общении с другим. И в браке восполнение недостающего происходит через обретение второй “половины”, второго “я”, через обретение “другого”. В монашестве этим “другим” является Сам Бог. >>>