Настоящая книга посвящена равноапостольному Николаю Японскому — святому, делом всей жизни которого была проповедь Евангелия в Стране восходящего солнца. Опираясь на обширный литературный материал, автор подробно описывает житие и подвиги святого: рассказывает о рождении Японской Церкви, о переводческой деятельности равноапостольного Николая, о его школах и о многом другом.
В Приложении помещены выдержки из дневников святого.
Предисловие ...3
Глава 1. СТАНОВЛЕНИЕ
Детство и начало духовного образования ...7
Учеба в Санкт-Петербургской духовной академии ...11
Призвание на миссионерское служение ...17
Истоки мировоззрения ...30
Глава 2. ТРУДНОЕ НАЧАЛО
Уснувшая «невеста» ...49
Первые шаги ...56
Знаменательная встреча ...66
Рождение Японской Церкви ...71
Глава 3. НАЧАЛЬНИК РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ
Первая поездка в Россию ...79
Разочарования и вдохновение ...81
Переезд в Токио и новые гонения ...89
Православные самураи ...93
Первые священнослужители ...99
Новые горизонты и прощание с родиной ...106
Глава 4. В ТРУДАХ АПОСТОЛЬСКИХ
Возвращение в Японию и новые испытания ...117
Уклад Миссии ...127
Японская Церковь ...139
Переводческая деятельность ...146
Школы равноапостольного Николая ...151
Основатель православной культуры Японии ...162
Взаимоотношения с инославными проповедниками ...172
Строгий блюститель порядка ...176
Глава 5. ИСПЫТАНИЯ ПОСЛЕДНИХ ЛЕТ
Сложный рубеж веков ...181
Буря войны ...188
Закат жизни ...197
Трудный путь к святости ...203
Глава 6. ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО В ОСМЫСЛЕНИИ СВЯТОГО
Церковь в государстве и обществе ...219
Оценка равноапостольным Николаем Синодальной реформы ...226
Либеральный консерватизм святого ...230
Отношение к монархии ...239
Отношение к интеллигенции ...244
Революция и революционеры ...248
Дальневосточный вопрос и цели общественного развития ...253
Заключение ...257
Приложение. Выдержки из дневников равноапостольного Николая Японского ...259
Источники и литература ...276
Есть личности, масштаб и широту деятельности которых трудно соотнести с одним человеком. Их жизнь, словно многогранный алмаз, то и дело отсвечивает яркими вспышками разных граней таланта. Нет сомнения, что в чреду этих великих творцов человеческой истории вписывается и святой равноапостольный архиепископ Токийский и Японский Николай (Касаткин) (1836–1912). Подвижник веры, замечательный пастырь, миссионер, дипломат, педагог-просветитель, ученый-филолог, историк, социолог, этнограф — все это те грани таланта владыки Николая, которые принесли обильные плоды как при его жизни, так и после его кончины. Увенчанный всеобщим признанием и уважением у себя на родине, в России, святой стал живой легендой, примером для подражания и глубоко уважаемым человеком в загадочной и далеко не для всех открывающей свои объятия Японии. Начав миссию в Стране восходящего солнца при смертельной опасности, он завершил ее при одобрении с высоты Трона: во время прощания с владыкой император Мэйдзи — впервые в японской истории — лично прислал великолепный венок из живых цветов на гроб почившего иностранного миссионера…
О равноапостольном Николае писали прежде всего как о подвижнике веры, святом. Мы же не будем предвосхищать события, изначально приписывая его образу те черты, которые он приобрел лишь в вечности, и попытаемся посмотреть на него как на человека, который прошел весьма сложный жизненный путь, исполненный многих трудов, испытаний и соблазнов, как внутренних, так и внешних.
Естественно, в этом образе есть место и высокому вдохновению, безудержному стремлению к идеалу. Как вспоминал сам святой, отправляясь навстречу таинственной Японии, он по-юношески представлял ее в образе невесты, которая ожидает своего Жениха — Христа. Много действительно возвышенного, неотмирного есть и в самом образе миссионера, покинувшего родину для проповеди Евангелия на чужбине. И как бы ни омрачали эту идею сомнения, ошибки, немощи, как и всякому человеку, присущие архиепископу Николаю, высокая цель все равно живой струей небесной чистоты наполняет его жизнь и служение. Есть в судьбе миссионера и действительно трагические страницы, связанные с непростым периодом Русско-японской войны 1904–1905 годов, когда ему, оставшемуся ради пастырского долга в Японии, приходилось ежедневно преодолевать мучительные душевные страдания за горячо любимую родину. Невзирая на все сложности, владыка до конца своих дней стремился быть верным своему призванию и не сошел с этой трудной дороги.
Равноапостольный Николай, как отметил сегодняшний предстоятель Японской Православной Церкви митрополит Даниил, «оставил действительно удивительные дары духа в Японии; этот дух и ныне жив в Японской Церкви и в японском обществе». Практически в одиночку, за исключением нескольких сменявших друг друга помощников из России, святой сумел основать живую Церковь в совершенно чуждой исторической и ментальной среде. Ему удалось для глубоко уважающих и любящих свою родину японцев раскрыть православную веру как силу, отнюдь не противоречащую их национальной и культурной идентичности. Это был действительно удивительный подвиг веры, мира и любви, достойный уважения, памяти и подражания.
Главный редактор — епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай
Заведующая редакцией — Т. Тарасова
Редактор — Н. Мамлина
Дизайн — С. Хидоятов
Технический редактор — З. Кондрашова
Корректор — Г. Абудеева
Верстка — М. Алимпиев.
Настоящая книга посвящена равноапостольному Николаю Японскому — святому, делом всей жизни которого была проповедь Евангелия в Стране восходящего солнца. Опираясь на обширный литературный материал, автор подробно описывает житие и подвиги святого: рассказывает о рождении Японской Церкви, о переводческой деятельности равноапостольного Николая, о его школах и о многом другом.
В Приложении помещены выдержки из дневников святого.
Предисловие ...3
Глава 1. СТАНОВЛЕНИЕ
Детство и начало духовного образования ...7
Учеба в Санкт-Петербургской духовной академии ...11
Призвание на миссионерское служение ...17
Истоки мировоззрения ...30
Глава 2. ТРУДНОЕ НАЧАЛО
Уснувшая «невеста» ...49
Первые шаги ...56
Знаменательная встреча ...66
Рождение Японской Церкви ...71
Глава 3. НАЧАЛЬНИК РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ
Первая поездка в Россию ...79
Разочарования и вдохновение ...81
Переезд в Токио и новые гонения ...89
Православные самураи ...93
Первые священнослужители ...99
Новые горизонты и прощание с родиной ...106
Глава 4. В ТРУДАХ АПОСТОЛЬСКИХ
Возвращение в Японию и новые испытания ...117
Уклад Миссии ...127
Японская Церковь ...139
Переводческая деятельность ...146
Школы равноапостольного Николая ...151
Основатель православной культуры Японии ...162
Взаимоотношения с инославными проповедниками ...172
Строгий блюститель порядка ...176
Глава 5. ИСПЫТАНИЯ ПОСЛЕДНИХ ЛЕТ
Сложный рубеж веков ...181
Буря войны ...188
Закат жизни ...197
Трудный путь к святости ...203
Глава 6. ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО В ОСМЫСЛЕНИИ СВЯТОГО
Церковь в государстве и обществе ...219
Оценка равноапостольным Николаем Синодальной реформы ...226
Либеральный консерватизм святого ...230
Отношение к монархии ...239
Отношение к интеллигенции ...244
Революция и революционеры ...248
Дальневосточный вопрос и цели общественного развития ...253
Заключение ...257
Приложение. Выдержки из дневников равноапостольного Николая Японского ...259
Источники и литература ...276
Есть личности, масштаб и широту деятельности которых трудно соотнести с одним человеком. Их жизнь, словно многогранный алмаз, то и дело отсвечивает яркими вспышками разных граней таланта. Нет сомнения, что в чреду этих великих творцов человеческой истории вписывается и святой равноапостольный архиепископ Токийский и Японский Николай (Касаткин) (1836–1912). Подвижник веры, замечательный пастырь, миссионер, дипломат, педагог-просветитель, ученый-филолог, историк, социолог, этнограф — все это те грани таланта владыки Николая, которые принесли обильные плоды как при его жизни, так и после его кончины. Увенчанный всеобщим признанием и уважением у себя на родине, в России, святой стал живой легендой, примером для подражания и глубоко уважаемым человеком в загадочной и далеко не для всех открывающей свои объятия Японии. Начав миссию в Стране восходящего солнца при смертельной опасности, он завершил ее при одобрении с высоты Трона: во время прощания с владыкой император Мэйдзи — впервые в японской истории — лично прислал великолепный венок из живых цветов на гроб почившего иностранного миссионера…
О равноапостольном Николае писали прежде всего как о подвижнике веры, святом. Мы же не будем предвосхищать события, изначально приписывая его образу те черты, которые он приобрел лишь в вечности, и попытаемся посмотреть на него как на человека, который прошел весьма сложный жизненный путь, исполненный многих трудов, испытаний и соблазнов, как внутренних, так и внешних.
Естественно, в этом образе есть место и высокому вдохновению, безудержному стремлению к идеалу. Как вспоминал сам святой, отправляясь навстречу таинственной Японии, он по-юношески представлял ее в образе невесты, которая ожидает своего Жениха — Христа. Много действительно возвышенного, неотмирного есть и в самом образе миссионера, покинувшего родину для проповеди Евангелия на чужбине. И как бы ни омрачали эту идею сомнения, ошибки, немощи, как и всякому человеку, присущие архиепископу Николаю, высокая цель все равно живой струей небесной чистоты наполняет его жизнь и служение. Есть в судьбе миссионера и действительно трагические страницы, связанные с непростым периодом Русско-японской войны 1904–1905 годов, когда ему, оставшемуся ради пастырского долга в Японии, приходилось ежедневно преодолевать мучительные душевные страдания за горячо любимую родину. Невзирая на все сложности, владыка до конца своих дней стремился быть верным своему призванию и не сошел с этой трудной дороги.
Равноапостольный Николай, как отметил сегодняшний предстоятель Японской Православной Церкви митрополит Даниил, «оставил действительно удивительные дары духа в Японии; этот дух и ныне жив в Японской Церкви и в японском обществе». Практически в одиночку, за исключением нескольких сменявших друг друга помощников из России, святой сумел основать живую Церковь в совершенно чуждой исторической и ментальной среде. Ему удалось для глубоко уважающих и любящих свою родину японцев раскрыть православную веру как силу, отнюдь не противоречащую их национальной и культурной идентичности. Это был действительно удивительный подвиг веры, мира и любви, достойный уважения, памяти и подражания.
Главный редактор — епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай
Заведующая редакцией — Т. Тарасова
Редактор — Н. Мамлина
Дизайн — С. Хидоятов
Технический редактор — З. Кондрашова
Корректор — Г. Абудеева
Верстка — М. Алимпиев.
