Богослужебные указания на 2017 год для священно-церковнослужителей

Издательство Московской Патриархии выпустило в свет Богослужебные указания на 2017 год. Издание входит в число официальных богослужебно-календарных изданий Русской Православной Церкви.

Богослужебные указания — ежегодное руководство по совершению богослужений, составленное в соответствии с требованиями Богослужебного Устава и учитывающее многообразие литургической практики. Книга предоставляет настоятелям храмов и монастырей большой выбор вариантов служб разным святым.

В Богослужебных указаниях на 2017 год особое внимание уделяется службам в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской. В частности, приводится порядок совершения служб священномученику Владимиру, митрополиту Киевскому, святителю Луке исповеднику, архиепископу Симферопольскому, священномученику Илариону, архиепископу Верейскому, святым царственным страстотерпцам, преподобномученице великой княгине Елисавете, священномученику Вениамину, митрополиту Петроградскому, новомученикам и исповедникам Соловецким, священномученику Петру, митрополиту Крутицкому, священномученику Фаддею, архиепископу Тверскому, святителю Афанасию исповеднику, епископу Ковровскому, священномученику митрополиту Серафиму (Чичагову). В Богослужебных указаниях учтены новые празднования, внесённые в последнее время в Месяцеслов по благословению Священноначалия (например, излагается порядок совершения службы преподобномученице великой княгине Елисавете 28 сентября ст.ст. – в день обретения в шахте её святых мощей).

В приложении Богослужебных указаний в церковнославянской графике печатаются последования молебных пений в День Победы в Великой Отечественной войне и в праздник святого равноапостольного князя Владимира — в память Крещения Руси, прошения сугубой ектении на Литургии и молитва в дни памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, молебное пение о страждущих недугом винопития или наркомании.

В связи с отмечающимся в 2017 году вековым юбилеем восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви, в книге публикуется статья, посвящённая обзору истории чина мироварения и освящения мира, совершение которых является важной частью Первосвятительского служения Святейшего Патриарха.

Также в помощь священнослужителям предлагается таблица цветов богослужебных облачений и указатель вариантов совершения служб на период пения Октоиха.

В продолжение празднования 1000-летия русского присутствия на Святой Горе Афон, а также в память о блаженнопочившем игумене Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрите Иеремии (Алёхине; †2016) и в ознаменование избрания отца Евлогия (Иванова) новым игуменом прославленной русской обители, на 1-й полосе обложки Богослужебных указаний на 2017 год помещена фотография соборного храма Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря.  

Издание осуществляется по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Объём — 1024 страницы.  

Купить: Богослужебные указания на 2017 год (Интернет-Магазин)

Календарно-богослужебные издания Издательства Московской Патриархии на 2017 год.

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА  

Литургическая жизнь Православной Церкви регламентируется ее Церковным Уставом, зафиксированным в особой книге, именуемой Типикон, или Устав. Типикон в своих указаниях определяет, как в течение всего церковного года, день за днем соединять за богослужениями в определенном порядке и в нужном количестве молитвословия и песнопения, содержащиеся в богослужебных книгах.

Вот какими поистине вдохновенными словами описывает значение Типикона в жизни Церкви видный отечественный литургист и агиолог святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский: «Название нашего Церковного Устава „ТИПИКОН” характеризует его содержание и значение. Типикон от греческого слова τύπος – тип, образ, форма, образец, идеал. Идеал — это нечто совершеннейшее, возвышеннейшее, всегда влекущее к себе, как бы манящее, но никогда в полной мере не достижимое. Наш Типикон — изложение идеального порядка богослужения, ставящее своим образцом древнее многочасовое богослужение великих отцов и подвижников. Теперь только в немногих обителях и храмах богослужение в той или иной мере лишь приближается к идеальному порядку его, изложенному в Типиконе.

Несмотря на это у нас нет какого-нибудь сокращенного Типикона. И это обстоятельство имеет большое нравственно-воспитательное значение. Наш Типикон в том виде, в каком он существует, является прежде всего постоянным напоминанием об идеале православного богослужения. А то, что наше богослужение и наша молитва так далеки от начертанного Типиконом идеала, должно возбуждать в нас чувство смиренного сознания нашего несовершенства… Наш Типикон — это вехи на пути молитвенном, указывающие нам протоптанные дорожки, прямо ведущие к цели, дорожки, протоптанные и истоптанные святыми угодниками и нашими благочестивыми предками. Зачем уклоняться на иные пути, зачем выискивать новые, когда по этим, как уже изведанным, безопаснее, легче, скорее, с меньшим трудом можно войти в труд всех предшествовавших поколений, пожать то, что уже посеяно иными, между прочим и для нас.

В богослужении, в Уставе Православной Церкви нет ничего случайного, в нем все строго продумано. И все, даже малейшие детали имеют свой, часто весьма глубокий смысл, сообщают отдельным чинам и последованиям свой колорит, придают им особую умилительность и трогательность… Перестановка одной части богослужения на место другой, внесение несоответствующих дополнений, опущение даже небольших деталей, — это всё нарушает общую гармонию богослужения. Наше богослужение — высокохудожественное произведение, сложный механизм тонкой работы. И если иногда нам неясен смысл той или иной детали богослужения, — это не значит, что его вовсе нет. Это значит только, что мы пока еще не умеем понять его, не знаем. Надо найти его и постараться уяснить себе.

Из сказанного следует, как важно для православных в деле молитвы и богослужения послушание Церковному Уставу. Важно и необходимо и мельчайшие детали чинов и служб церковных исполнять именно так, как они изложены в Уставе, ибо только тогда богослужение будет иметь тот именно смысл, какой дает ему Святая Церковь»¹.

«Богослужебные указания» предназначаются не для замены Церковного Устава — Типикона, но в помощь при пользовании им, особенно в случаях, когда могут возникнуть затруднения при совершении богослужения. В «Богослужебных указаниях» в оглавлении каждого дня указываются имена святых и церковные памяти по следующему принципу:

1. Первый абзац — имена святых или праздники, которые имеют службы в Минее² или Триодях; порядок совершения этих служб изложен в «Богослужебных указаниях».

2. Второй абзац — имена святых или праздники, имеющие службы в Минее, совершение которых оставляется на усмотрение настоятеля.

3. Третий абзац —  имена святых или праздники, имеющие в Минее не полные службы, а отдельные тексты (тропари, кондаки и т. п.).

Пожелания по улучшению издания и замечания просим присылать по адресу: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 18/1, Календарный отдел Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.

Тел.: (499) 703–02–14, доб. 22–20.
E-mail: kalendar-mp@mail.ru

_____________________________________________

¹ Афанасий (Сахаров), еп. О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви. СПб.: Сатис, 1995. С. 21–22, 26.
² Имеется в виду современная редакция служебных Миней (М.: Издательский Совет РПЦ, 2002–2003) и Минея дополнительная (М.: Издательский Совет РПЦ, 2005), а также иные издания, выпускаемые Издательством Московской Патриархии и содержащие соответствующие богослужебные последования.