Каталог
Распечатать
12+
Оценка:
Артикул: 085400
Вес: 790 г
В пачке: 40 шт
450 руб.

Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог: Жизнь и подвиг православных христиан. Россия. XX век

Дегтярева Мария Игоревна
Год издания
Количество страниц
576 с
ISBN
978-5-88017-470-6
Гриф
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви
Номер ИС РПЦ
Р14-411-12-08
Тираж
5000 экз
Вес
80 г
Дополнительные характеристики
Формат
60 х 90/16
Размер
148 х 218 х 35 мм
Переплёт
шитый, твёрдый
Обложка
картон, полноцветная печать, глянцевая ламинация
Бумага
офсетная
Иллюстрации
цветные фотографии
Цветность блока
2 цвета (чёрный, тёмно-бронзовый)
  • Аннотация

Книга посвящена судьбам христиан разных чинов и званий, пострадавших за веру в годы гонений прошлого века. Среди них есть те, чья святость засвидетельствована Церковью; мера праведности других остается сокровенной. Это не жития, а очерки, освещающие тот или иной аспект жизни человека, либо его жизненный подвиг, либо его образ праведности. Хронологически книга охватывает весь XX век и разделена на пять частей — не только по временным периодам, но и по общности подвига вплоть до нашего времени, которое приняло эстафету их святости.

  • Содержание
  • От издательства
  • От автора

Часть I

ПЕРЕД ГРОЗОЙ

ВСЕРОССИЙСКИЙ ПАСТЫРЬ

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

  • В Кронштадт
  • Без сапог
  • «В строй!..»
  • Молитва
  • Проповедь покаяния

МУДРОСТЬ В ПРОСТОТЕ

Преподобный Анатолий Оптинский, Младший

  • Невеста, или Маму надо слушаться
  • На пути к старчеству
  • Взгляд с иной стороны

«ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ, ЕЖЕ ВНУТРЬ СЕБЕ СОКРЫЛ ЕСИ»

Преподобный Нектарий Оптинский

  • «Неисследимы пути души твоея...»
  • Благовествуя Царствие
  • Тяжелый крест

ПРОРОК В ОТЕЧЕСТВЕ СВОЁМ

Преподобный Варнава Гефсиманский

  • У двери старца
  • Кормильчик
  • На рубеже двух эпох

РУССКИЙ СВЯТОГОРЕЦ 

Преподобный Силуан Афонский

  • Из огня
  • Полвека на Афоне
  • Побеждать врагов Христовым смирением

Часть II

В РЕВОЛЮЦИОННОМ ВИХРЕ

ЦАРСТВЕННЫЕ СТРАСТОТЕРПЦЫ

Романовы. Венценосная семья

  • «У Николая душа чистая, как хрусталь…»
  • Приоритеты политики Николая II
  • В поисках выхода
  • Лазарет — не забава
  • Из дневника Татьяны Николаевны
  • Из дневника Ольги Николаевны
  • Сидели мило, уютно…
  • Поручение для младших
  • В ставке
  • «Эффект окружения» или народный выбор?
  • Завещание Царя

АНГЕЛ НАСТЯ 

Анастасия Васильевна Гендрикова

  • Сиротство
  • Ангел-утешитель
  • Разлучены, но неразделимы
  • Последняя осень

«БЫТЬ СОВЕРШЕННОЙ ЖЕНЩИНОЙ»

Преподобномученица Великая княгиня Елисавета

  • Внучка королевы Виктории
  • Родственные души
  • И снова выбор…
  • Обитель милосердия
  • Восхождение

ВЕРНЫЙ В МАЛОМ ВО МНОГОМ ВЕРЕН БУДЕТ 

Игумен Серафим (Кузнецов)

  • Монах с «Русского Афона»
  • Трагическое совпадение
  • Во исполнение христианского долга

МУЧЕНИЧЕСТВО — ВЕНЕЦ СМИРЕННЫХ

Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский

  • «Не мне, Господи, но имени Твоему, да будет слава!»
  • Рабы фальшивой чести

«ГОРЕЧЬ СЛАЩЕ МЁДА И СОТА»

Игумения Руфина (Кокорева)

  • «Ольга Семеновна»
  • Не искать своего
  • «Нигде нас так не встречали»
  • Скитания
  • Под Покровом

БЫТЬ ВСЕМ СЛУГОЙ

Игумения Екатерина (Ефимовская)

  • На Холмской Руси
  • Больше дела — меньше самолюбия
  • Дороги изгнания

«МУЖАЙСЯ, РУСЬ СВЯТАЯ. ИДИ НА СВОЮ ГОЛГОФУ»

Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский

  • Огонь пылающий
  • Примирения не может быть
  • Всходы

«НЕ ПОСРАМИ МОЕЙ СОВЕСТИ, ПРЕД ВАМИ СКОРБЯЩЕЙ...»

Священномученик Феофан (Ильменский), епископ Соликамский

  • По стечению обстоятельств
  • Не искавший своего
  • Крест епископа

СВИТОК ИЕЗЕКИЛЯ

Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея России

  • Литургия на Никитской
  • Резоны
  • Обвиняемый «свидетель»
  • Освобождение

СЕМЯ ЦЕРКВИ

Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский

  • Строго секретно…
  • Народный пастырь
  • Услужливая «правда»

ПРОТИВ ТЕЧЕНИЯ

Священномученик Петр (Полянский), митрополит Крутицкий

  • «Я не могу отказаться»
  • Выстоять

СОВЕРШАЕТСЯ ЛИШЬ ТО, ЧТО ПОПУСКАЕТ ГОСПОДЬ

Священномученик Онуфрий (Гагалюк), архиепископ Курский

  • «Я остался православным епископом»
  • Почему Христос молчал перед Иродом?

«ВЕРУЙ ВСЕГДА В МИЛОСТЬ БОЖИЮ»

Преподобноисповедник Георгий (Лавров)

  • «Подкуп любви»
  • Оптинская школа
  • Архимандрит

Часть III

В ГОДЫ ГОНЕНИЙ

НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА ДУХА

  • Святой остров
  • «Властители»
  • Остаться людьми
  • Мученики

КНЯЗЬ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский

  • Не преклонив главы
  • Подсудимый революции
  • Цена верности
  • К свободе

СРЕДИ СКОРБЕЙ ВОЗДУШНО-СВЕТЕЛ

Священномученик Владимир Лозина-Лозинский

  • Из Петербурга
  • В лагере

В ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ 

«Вижу во всем Промысл Божий всеблагой, спасающий нас…»

  • Преподобный Никон Оптинский, исповедник
  • Ровное горение
  • Под водительством старца
  • Восхождение

ОДНО ИМЯ И ОДНА СУДЬБА 

Преподобноисповедник архимандрит Сергий и матушка Елисавета (Сребрянские)

  • Деревенский батюшка
  • Призвание в избрании
  • Через испытания

СОБОР НОВОМУЧЕННИКОВ, В БУТОВЕ ПОСТРАДАВШИХ

Объект в шесть гектаров

  • Русская Голгофа
  • Больше смерти

ИЗ РОДА СЕРАФИМОВ

Священномученик Серафим (Чичагов), митрополит Петроградский

  • Аристократ
  • Призыв Божий
  • Ходить достойно своего звания
  • Путь к Голгофе
  • Единый от святых

«БЛАГОДАРЮ БОГА ЗА ВСЁ»

Священномученик Аркадий (Остальский), епископ Бежецкий

  • Испытание для «Златоуста»
  • Скитаясь по пещерам и ущелиям земли
  • Стоять до конца

ПРЕТЕРПЕВШИЙ ДО КОНЦА

Священномученик Сергий Знаменский

  • «Глубокоуважаемая Екатерина Павловна!..»
  • Четыре ареста

«ДЛЯ НАС НАСТАЛО НАСТОЯЩЕЕ ХРИСТИАНСКОЕ ВРЕМЯ...»

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской

  • Мир Христов
  • Благословение
  • Монах
  • Жатва

Часть IV

В ГОДЫ ВОЙНЫ И ХРУЩЁВСКОЙ «ОТТЕПЕЛИ»

СРАЖЕНИЕ ДЛИНОЙ В ПОЛВЕКА

  • Патриарх Алексий (Симанский)
  • Перелом
  • Искус ожиданием
  • Хамов грех
  • «Царь, вовеки живи!»
  • «Ведь вам её пасти!»
  • Маятник «оттепели»

ЛЕГКО ЛИ ИГО ХРИСТОВО?

Священноисповедник Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский

  • По долгу священника и врача
  • Дух легкий, дух бодрый
  • «Я полюбил страдание»

«ХВАЛИТЕ ИМЯ ГОСПОДНЕ»

Священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский

  • Возглас
  • Возраст Христа
  • «Изолятор от эпидемии»
  • Потьма — Петушки

БЫТЬ СВОБОДНЫМ ВО ХРИСТЕ

Архиепископ Ермоген (Голубев)

  • Крещение
  • Несговорчивый архиерей

«НАДО ДУМАТЬ О СПАСЕНИИ ВРАГОВ, А НЕ ПОБЕДЕ НАД НИМИ»

Митрополит Вениамин (Федченков)

  • В вагоне
  • Перерастая школярство
  • Как посох в пути
  • На родину — в Печеры

Часть V

И СВЕТ ВО ТЬМЕ СВЕТИТ

ОПТИНА НА МАРОСЕЙКЕ

Праведный старец отец Алексий Мечев

  • В суете
  • «Просите, и дано будет вам»
  • Духовное братство

«СИЛА МОЯ СОВЕРШАЕТСЯ В НЕМОЩИ»

Блаженная Матрона Московская

  • Слепая девочка
  • Дар
  • От Арбата до Посада

БЛАГУЮ ЧАСТЬ ИЗБРАВШАЯ

Схиигумения Фамарь (Марджанова)

  • На станции
  • Тамара — Ювеналия
  • Великий ангельский образ

ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ

Преподобный Серафим Вырицкий

  • «Замолчи, глупый разум, слушай Бога!»
  • По ступеням
  • На кресте

«СВЯТОЙ АСКЕТ ВСЕЛЕНСКОГО ЗНАЧЕНИЯ»

Святитель Иоанн, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский

  • Память о Шанхае
  • Монах с рождения
  • Святитель Запада

«Я СВЯЩЕННИК, СЛУЖИТЬ НАМЕРЕН»

Архимандрит Серафим (Тяпочкин)

  • Стаж церковной службы — сорок второй год
  • В новых условиях
  • «Кто отлучит нас от любви Божией»
  • Маленькое братство, открытое всем людям

НАУЧИСЬ ИСКАТЬ УТЕШЕНИЕ В ГОСПОДЕ

Игумен Никон (Воробьев)

  • Слуга
  • Пути небесные
  • Не ищите высоких состояний

«ЗНАЕТЕ, ЧТО ЭТО ЗА ЧЕЛОВЕК? ОН ВЕСЬ МИР СПАСАЕТ»

Преподобный Амфилохий Почаевский

  • Со своей паствой
  • «Убивайте мене, а його не зачипайте!»
  • «Живая стена»
  • Без статьи и трибунала

ДЕРЖАТЬ ГОЛОВУ НИЗКО, А СЕРДЦЕ ВЫСОКО

Игумения Серафима (Черная)

  • За ящиком
  • «Вера сближает нас с умершими»
  • Игуменство

«ВЕРУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ЛЮБВЕОБИЛЬНО ОТНОСИТЬСЯ КО ВСЕМУ, ЧТО ЕГО ОКРУЖАЕТ»

Протоиерей Николай Гурьянов

  • Поколение…
  • Между верой и благополучием
  • Бог и душа
  • Старчество

«БЕССИЛЬНО ЗЛО,МЫ ВЕЧНЫ, С НАМИ БОГ»

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

  • «Скорый поезд со всеми остановками»
  • «Всегда радуйтесь…»
  • Пастырь времен «оттепели»

Примечания

  • От автора

Каждый год в начале февраля Русская Православная Церковь празднует Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Этот день посвящён воспоминанию о сотнях тысяч наших соотечественников, пострадавших за веру в XX веке.

Традиция почитания мучеников имеет в Православии многовековую историю. Кровь мучеников, — семя Церкви. Мученичество за Христа с давних времен рассматривалось как знак особого избрания, ведь в жертву Богу приносится лучшее. В православных русских семьях охотно называли детей в честь мучеников Вселенской Церкви, и молитвенное предстательство святого простиралось над всей семьей.

Однако в сонме святых Русской Православной Церкви до начала минувшего века мучеников и исповедников было не так уж много. Именно XX век, ставший веком небывалых гонений на Православие и одновременно небывалого по силе исповеднического подвига целого поколения русских людей, восполнил эту «нишу» отечественной церковной истории. Такого количества мучеников и исповедников, просиявших за столь незначительный временной период, не знает никакая другая Церковь: члены Царской семьи, архиереи, священники, монашествующие и миряне; люди разного возраста, образования и рода занятий, знаменитые и безвестные проявили необыкновенное мужество и готовность стоять за веру и в вере даже до смерти. Общее число их неизвестно На одном только полигоне в подмосковном поселке Бутово — месте массовых расстрелов 1930-х — начала 1950-х годов — покоятся честные мощи более 300 прославленных Церковью святых. XX век стал поистине «русской Голгофой».

В последнее время мы уже привыкли к тому, что в месяцесловах к именам древних мучеников прибавляются всё новые и новые имена с указанием даты мученической кончины — 1918, 1920, 1937 годы… Стали доступны биографические сведения, проповеди, наставления и письма многих мучеников, пострадавших в недавнем прошлом. О растущем их почитании можно судить по тому, что в наши дни всё чаще стали давать детям в крещении имена новомучеников. Однако из скупых, иногда по крохам собранных сведений о том или ином святом, порой трудно бывает воссоздать живой образ человека, который мог бы послужить нашим современникам примером христианского благочестия и верности Христу. Можно сказать, что мы всё ещё стоим на пороге раскрытия большой и сложной темы подвига святых, просиявших в России в XX веке.

Один из лучших способов изучения истории — через личности и судьбы людей. Два года назад российский православный интернет-журнал «Православие и мир» начал публиковать серию популярных очерков, посвященных новомученикам и исповедникам Церкви Русской. Интерес к этим сюжетам многотысячной читательской аудитории свидетельствует о том, насколько востребован их близкий к нам по времени опыт, в котором вера обнаружила себя нетщетной и просияла светом мужества и терпения.

Для того чтобы история Русской Православной Церкви в этот трудный и вместе с тем столь значимый для неё период стала близкой и понятной читателю, было решено несколько расширить круг персоналий и рассказать не только о прославленных святых, но и о подвижниках благочестия, о праведниках и известных духовниках минувшего века, включая тех, кто оказался в эмиграции.

Материал распределён по периодам: предреволюционные годы, революция и Гражданская война, антицерковная большевистская кампания и затем — «большой террор» 1930-х, стабилизация церковно-государственных отношений в ходе Великой Отечественной войны и возобновление атеистической пропаганды в годы хрущевской оттепели. Однако эта систематизация несколько условна: как правило, жизнь того или иного героя книги не ограничивается одним из этих периодов. Сюжеты объединены не только хронологически, но и по принципу тематической близости.

Книга не претендует на научность и открытия в агиологии. Тексты носят реферативный характер. Цель издания — популяризация истории Православной Церкви в России XX века. Автор надеется, что публицистические статьи благодаря доступной форме изложения послужат читателям отправной точкой для осмысления событий и судеб, размышления о духовных вопросах и изучения литературы по этой тематике.

В конце каждой статьи дан небольшой перечень литературы — наиболее интересных и ценных, на наш взгляд, источников, книг и статей, которые помогут читателю сориентироваться среди множества публикаций последних лет.

  • От редакции

«Святая святым!» — произносит священник в конце Божественной литургии, перед самым Причастием. Что означают эти слова? Какие святые имеются в виду — ведь причащаться собираемся все мы, не святые, а грешные? «Вот Хлеб жизни, Который вы видите, — поясняет византийский писатель и богослов Николай Кавасила. — Идите, стало быть, причащайтесь, но не все, а тот, кто свят. К святыне допускаются только одни святые». Значит, все-таки святые, — здесь нет никакой метафоры…

Эти слова, вызывающие недоумение у многих православных прихожан XX века, были естественны для христиан первых веков. Они назывались между собой «святыми», так их именуют и Деяния, и Послания апостольские. Последователь Христа не мог не быть святым, по примеру призвавшего его Святого (см.: 1 Пет. 1, 15), — но что здесь понимается под святостью? Конечно, и удаление от греха, и совершенство в добродетели, поскольку первые христиане ревностно хранили чистоту заповедей евангельских; согрешивший почитался отпадшим (до покаяния). Но прежде всего причастность благодати и истине, происшедшим чрез Иисуса Христа (см.: Ин. 1, 17).

«Един Свят, Един Господь, Иисус Христос...» — отвечает хор на возглас священника. «Никто не получает освящения сам от себя, — объясняет эти слова Николай Кавасила, — ибо это не есть дело человеческой добродетели, но от Него (Христа) и через Него. И как если ты поставишь много зеркал под солнцем, то все они сияют и посылают лучи, и тебе будет казаться, что ты видишь много солнц, но на самом деле одно солнце сияет во всех зеркалах. Точно так же Един, будучи Святым, изливаясь в верных, является во многих душах, и этим Он многих представляет святыми, но на самом деле Он Один единственно Свят».

В этих словах ясно обозначена природа христианской святости: все святые святы святостью Христа. Потому и обыкновенные грешники, приступающие к Святым Христовым Таинам, очистившиеся в Таинстве Покаяния и готовящиеся принять Святыню, могут именоваться святыми, и это не будет метафорой. Они освящаются благодатью Святых Таинств.

Тема святости является одним из главных мотивов книги, которую вы держите в руках. Она — о судьбах христиан разных чинов и званий, в лихолетье совершивших своё течение в добром подвиге, не сообразуясь веку сему, но освящаясь благодатию Христа. Среди них есть те, чья святость засвидетельствована Церковью; мера праведности других остается сокровенной у Единого Сердцеведца. Все они объединены причастием общей скорби (ср.: Откр. 1, 9), постигшей Русскую Церковь в XX веке.

Эта книга — опыт восприятия и осмысления жизненного пути наших героев, их свидетельства. Не жития, а скорее очерки, освещающие тот или иной аспект жизни человека, или в целом его жизненный подвиг, или его образ праведности. Хронологически она охватывает весь XX век и разделена на пять частей — не только по временным периодам, но и по общности подвига вплоть до нашего времени, которое приняло эстафету их святости.

В наибольшей мере здесь представлен подвиг мученичества. Это и естественно — прошедший век обозначен в истории Русской Православной Церкви как век исповедников и мучеников. Предваряя основное содержание книги, нам хотелось бы по возможности осмыслить подвиг мученичества и выявить некоторые его черты в период недавних гонений. Показать, что мученичество, как и всякий христианский подвиг, проникнуто не только терпением и скорбью, но и благодатью и радостью о Христе, и соотнести эту непреложную христианскую истину с историей гонений XX века. Приступая к изданию этой книги, мы стремились к тому, чтобы через мрак запредельного, иррационального зла и сверхчеловеческих страданий читатель смог разглядеть струящийся тихий свет вечности и убедиться в том, что «бессильно зло, мы вечны, с нами Бог», что «миром правит Бог, только Бог, и никто другой» (о. Иоанн Крестьянкин).

Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни, — говорит Господь (Откр. 2, 10). Свидетельство святых — не о крепости естества человеческого, а о силе Божией, изобильно изливаемой Господом на любящих Его.

Исторически именно мученики стали первым ликом святых в Церкви. Согласно Откровению светом мученичества будет озарён и самый конец истории Церкви и мира. Мученичество — это апогей христианской святости. Оно являет собой христианский подвиг в его наивысшем выражении и предельной концентрации...

  • Персоны

Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.

Заведующая редакцией — Т. Тарасова.

Редакторы — И. Быкова, М. Панфилова.

Технический редактор — З. Кондрашова.

Корректор — Г. Абудеева.

Дизайн — А. Козаченко.

Вёрстка — М. Алимпиев.

Фото — из архива Издательского Совета РПЦ, Марфо-Мариинской обители, Свято-Иоанновского монастыря СПб, Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, Синодального отдела религиозного образования и катехизации, храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Бутове, прот. Петра Перекрестова, Н. П. Балмышевой.

Книга посвящена судьбам христиан разных чинов и званий, пострадавших за веру в годы гонений прошлого века. Среди них есть те, чья святость засвидетельствована Церковью; мера праведности других остается сокровенной. Это не жития, а очерки, освещающие тот или иной аспект жизни человека, либо его жизненный подвиг, либо его образ праведности. Хронологически книга охватывает весь XX век и разделена на пять частей — не только по временным периодам, но и по общности подвига вплоть до нашего времени, которое приняло эстафету их святости.

  • От издательства
  • От автора

Часть I

ПЕРЕД ГРОЗОЙ

ВСЕРОССИЙСКИЙ ПАСТЫРЬ

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

  • В Кронштадт
  • Без сапог
  • «В строй!..»
  • Молитва
  • Проповедь покаяния

МУДРОСТЬ В ПРОСТОТЕ

Преподобный Анатолий Оптинский, Младший

  • Невеста, или Маму надо слушаться
  • На пути к старчеству
  • Взгляд с иной стороны

«ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ, ЕЖЕ ВНУТРЬ СЕБЕ СОКРЫЛ ЕСИ»

Преподобный Нектарий Оптинский

  • «Неисследимы пути души твоея...»
  • Благовествуя Царствие
  • Тяжелый крест

ПРОРОК В ОТЕЧЕСТВЕ СВОЁМ

Преподобный Варнава Гефсиманский

  • У двери старца
  • Кормильчик
  • На рубеже двух эпох

РУССКИЙ СВЯТОГОРЕЦ 

Преподобный Силуан Афонский

  • Из огня
  • Полвека на Афоне
  • Побеждать врагов Христовым смирением

Часть II

В РЕВОЛЮЦИОННОМ ВИХРЕ

ЦАРСТВЕННЫЕ СТРАСТОТЕРПЦЫ

Романовы. Венценосная семья

  • «У Николая душа чистая, как хрусталь…»
  • Приоритеты политики Николая II
  • В поисках выхода
  • Лазарет — не забава
  • Из дневника Татьяны Николаевны
  • Из дневника Ольги Николаевны
  • Сидели мило, уютно…
  • Поручение для младших
  • В ставке
  • «Эффект окружения» или народный выбор?
  • Завещание Царя

АНГЕЛ НАСТЯ 

Анастасия Васильевна Гендрикова

  • Сиротство
  • Ангел-утешитель
  • Разлучены, но неразделимы
  • Последняя осень

«БЫТЬ СОВЕРШЕННОЙ ЖЕНЩИНОЙ»

Преподобномученица Великая княгиня Елисавета

  • Внучка королевы Виктории
  • Родственные души
  • И снова выбор…
  • Обитель милосердия
  • Восхождение

ВЕРНЫЙ В МАЛОМ ВО МНОГОМ ВЕРЕН БУДЕТ 

Игумен Серафим (Кузнецов)

  • Монах с «Русского Афона»
  • Трагическое совпадение
  • Во исполнение христианского долга

МУЧЕНИЧЕСТВО — ВЕНЕЦ СМИРЕННЫХ

Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский

  • «Не мне, Господи, но имени Твоему, да будет слава!»
  • Рабы фальшивой чести

«ГОРЕЧЬ СЛАЩЕ МЁДА И СОТА»

Игумения Руфина (Кокорева)

  • «Ольга Семеновна»
  • Не искать своего
  • «Нигде нас так не встречали»
  • Скитания
  • Под Покровом

БЫТЬ ВСЕМ СЛУГОЙ

Игумения Екатерина (Ефимовская)

  • На Холмской Руси
  • Больше дела — меньше самолюбия
  • Дороги изгнания

«МУЖАЙСЯ, РУСЬ СВЯТАЯ. ИДИ НА СВОЮ ГОЛГОФУ»

Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский

  • Огонь пылающий
  • Примирения не может быть
  • Всходы

«НЕ ПОСРАМИ МОЕЙ СОВЕСТИ, ПРЕД ВАМИ СКОРБЯЩЕЙ...»

Священномученик Феофан (Ильменский), епископ Соликамский

  • По стечению обстоятельств
  • Не искавший своего
  • Крест епископа

СВИТОК ИЕЗЕКИЛЯ

Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея России

  • Литургия на Никитской
  • Резоны
  • Обвиняемый «свидетель»
  • Освобождение

СЕМЯ ЦЕРКВИ

Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский

  • Строго секретно…
  • Народный пастырь
  • Услужливая «правда»

ПРОТИВ ТЕЧЕНИЯ

Священномученик Петр (Полянский), митрополит Крутицкий

  • «Я не могу отказаться»
  • Выстоять

СОВЕРШАЕТСЯ ЛИШЬ ТО, ЧТО ПОПУСКАЕТ ГОСПОДЬ

Священномученик Онуфрий (Гагалюк), архиепископ Курский

  • «Я остался православным епископом»
  • Почему Христос молчал перед Иродом?

«ВЕРУЙ ВСЕГДА В МИЛОСТЬ БОЖИЮ»

Преподобноисповедник Георгий (Лавров)

  • «Подкуп любви»
  • Оптинская школа
  • Архимандрит

Часть III

В ГОДЫ ГОНЕНИЙ

НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА ДУХА

  • Святой остров
  • «Властители»
  • Остаться людьми
  • Мученики

КНЯЗЬ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский

  • Не преклонив главы
  • Подсудимый революции
  • Цена верности
  • К свободе

СРЕДИ СКОРБЕЙ ВОЗДУШНО-СВЕТЕЛ

Священномученик Владимир Лозина-Лозинский

  • Из Петербурга
  • В лагере

В ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ 

«Вижу во всем Промысл Божий всеблагой, спасающий нас…»

  • Преподобный Никон Оптинский, исповедник
  • Ровное горение
  • Под водительством старца
  • Восхождение

ОДНО ИМЯ И ОДНА СУДЬБА 

Преподобноисповедник архимандрит Сергий и матушка Елисавета (Сребрянские)

  • Деревенский батюшка
  • Призвание в избрании
  • Через испытания

СОБОР НОВОМУЧЕННИКОВ, В БУТОВЕ ПОСТРАДАВШИХ

Объект в шесть гектаров

  • Русская Голгофа
  • Больше смерти

ИЗ РОДА СЕРАФИМОВ

Священномученик Серафим (Чичагов), митрополит Петроградский

  • Аристократ
  • Призыв Божий
  • Ходить достойно своего звания
  • Путь к Голгофе
  • Единый от святых

«БЛАГОДАРЮ БОГА ЗА ВСЁ»

Священномученик Аркадий (Остальский), епископ Бежецкий

  • Испытание для «Златоуста»
  • Скитаясь по пещерам и ущелиям земли
  • Стоять до конца

ПРЕТЕРПЕВШИЙ ДО КОНЦА

Священномученик Сергий Знаменский

  • «Глубокоуважаемая Екатерина Павловна!..»
  • Четыре ареста

«ДЛЯ НАС НАСТАЛО НАСТОЯЩЕЕ ХРИСТИАНСКОЕ ВРЕМЯ...»

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской

  • Мир Христов
  • Благословение
  • Монах
  • Жатва

Часть IV

В ГОДЫ ВОЙНЫ И ХРУЩЁВСКОЙ «ОТТЕПЕЛИ»

СРАЖЕНИЕ ДЛИНОЙ В ПОЛВЕКА

  • Патриарх Алексий (Симанский)
  • Перелом
  • Искус ожиданием
  • Хамов грех
  • «Царь, вовеки живи!»
  • «Ведь вам её пасти!»
  • Маятник «оттепели»

ЛЕГКО ЛИ ИГО ХРИСТОВО?

Священноисповедник Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский

  • По долгу священника и врача
  • Дух легкий, дух бодрый
  • «Я полюбил страдание»

«ХВАЛИТЕ ИМЯ ГОСПОДНЕ»

Священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский

  • Возглас
  • Возраст Христа
  • «Изолятор от эпидемии»
  • Потьма — Петушки

БЫТЬ СВОБОДНЫМ ВО ХРИСТЕ

Архиепископ Ермоген (Голубев)

  • Крещение
  • Несговорчивый архиерей

«НАДО ДУМАТЬ О СПАСЕНИИ ВРАГОВ, А НЕ ПОБЕДЕ НАД НИМИ»

Митрополит Вениамин (Федченков)

  • В вагоне
  • Перерастая школярство
  • Как посох в пути
  • На родину — в Печеры

Часть V

И СВЕТ ВО ТЬМЕ СВЕТИТ

ОПТИНА НА МАРОСЕЙКЕ

Праведный старец отец Алексий Мечев

  • В суете
  • «Просите, и дано будет вам»
  • Духовное братство

«СИЛА МОЯ СОВЕРШАЕТСЯ В НЕМОЩИ»

Блаженная Матрона Московская

  • Слепая девочка
  • Дар
  • От Арбата до Посада

БЛАГУЮ ЧАСТЬ ИЗБРАВШАЯ

Схиигумения Фамарь (Марджанова)

  • На станции
  • Тамара — Ювеналия
  • Великий ангельский образ

ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ

Преподобный Серафим Вырицкий

  • «Замолчи, глупый разум, слушай Бога!»
  • По ступеням
  • На кресте

«СВЯТОЙ АСКЕТ ВСЕЛЕНСКОГО ЗНАЧЕНИЯ»

Святитель Иоанн, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский

  • Память о Шанхае
  • Монах с рождения
  • Святитель Запада

«Я СВЯЩЕННИК, СЛУЖИТЬ НАМЕРЕН»

Архимандрит Серафим (Тяпочкин)

  • Стаж церковной службы — сорок второй год
  • В новых условиях
  • «Кто отлучит нас от любви Божией»
  • Маленькое братство, открытое всем людям

НАУЧИСЬ ИСКАТЬ УТЕШЕНИЕ В ГОСПОДЕ

Игумен Никон (Воробьев)

  • Слуга
  • Пути небесные
  • Не ищите высоких состояний

«ЗНАЕТЕ, ЧТО ЭТО ЗА ЧЕЛОВЕК? ОН ВЕСЬ МИР СПАСАЕТ»

Преподобный Амфилохий Почаевский

  • Со своей паствой
  • «Убивайте мене, а його не зачипайте!»
  • «Живая стена»
  • Без статьи и трибунала

ДЕРЖАТЬ ГОЛОВУ НИЗКО, А СЕРДЦЕ ВЫСОКО

Игумения Серафима (Черная)

  • За ящиком
  • «Вера сближает нас с умершими»
  • Игуменство

«ВЕРУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ЛЮБВЕОБИЛЬНО ОТНОСИТЬСЯ КО ВСЕМУ, ЧТО ЕГО ОКРУЖАЕТ»

Протоиерей Николай Гурьянов

  • Поколение…
  • Между верой и благополучием
  • Бог и душа
  • Старчество

«БЕССИЛЬНО ЗЛО,МЫ ВЕЧНЫ, С НАМИ БОГ»

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

  • «Скорый поезд со всеми остановками»
  • «Всегда радуйтесь…»
  • Пастырь времен «оттепели»

Примечания

Каждый год в начале февраля Русская Православная Церковь празднует Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Этот день посвящён воспоминанию о сотнях тысяч наших соотечественников, пострадавших за веру в XX веке.

Традиция почитания мучеников имеет в Православии многовековую историю. Кровь мучеников, — семя Церкви. Мученичество за Христа с давних времен рассматривалось как знак особого избрания, ведь в жертву Богу приносится лучшее. В православных русских семьях охотно называли детей в честь мучеников Вселенской Церкви, и молитвенное предстательство святого простиралось над всей семьей.

Однако в сонме святых Русской Православной Церкви до начала минувшего века мучеников и исповедников было не так уж много. Именно XX век, ставший веком небывалых гонений на Православие и одновременно небывалого по силе исповеднического подвига целого поколения русских людей, восполнил эту «нишу» отечественной церковной истории. Такого количества мучеников и исповедников, просиявших за столь незначительный временной период, не знает никакая другая Церковь: члены Царской семьи, архиереи, священники, монашествующие и миряне; люди разного возраста, образования и рода занятий, знаменитые и безвестные проявили необыкновенное мужество и готовность стоять за веру и в вере даже до смерти. Общее число их неизвестно На одном только полигоне в подмосковном поселке Бутово — месте массовых расстрелов 1930-х — начала 1950-х годов — покоятся честные мощи более 300 прославленных Церковью святых. XX век стал поистине «русской Голгофой».

В последнее время мы уже привыкли к тому, что в месяцесловах к именам древних мучеников прибавляются всё новые и новые имена с указанием даты мученической кончины — 1918, 1920, 1937 годы… Стали доступны биографические сведения, проповеди, наставления и письма многих мучеников, пострадавших в недавнем прошлом. О растущем их почитании можно судить по тому, что в наши дни всё чаще стали давать детям в крещении имена новомучеников. Однако из скупых, иногда по крохам собранных сведений о том или ином святом, порой трудно бывает воссоздать живой образ человека, который мог бы послужить нашим современникам примером христианского благочестия и верности Христу. Можно сказать, что мы всё ещё стоим на пороге раскрытия большой и сложной темы подвига святых, просиявших в России в XX веке.

Один из лучших способов изучения истории — через личности и судьбы людей. Два года назад российский православный интернет-журнал «Православие и мир» начал публиковать серию популярных очерков, посвященных новомученикам и исповедникам Церкви Русской. Интерес к этим сюжетам многотысячной читательской аудитории свидетельствует о том, насколько востребован их близкий к нам по времени опыт, в котором вера обнаружила себя нетщетной и просияла светом мужества и терпения.

Для того чтобы история Русской Православной Церкви в этот трудный и вместе с тем столь значимый для неё период стала близкой и понятной читателю, было решено несколько расширить круг персоналий и рассказать не только о прославленных святых, но и о подвижниках благочестия, о праведниках и известных духовниках минувшего века, включая тех, кто оказался в эмиграции.

Материал распределён по периодам: предреволюционные годы, революция и Гражданская война, антицерковная большевистская кампания и затем — «большой террор» 1930-х, стабилизация церковно-государственных отношений в ходе Великой Отечественной войны и возобновление атеистической пропаганды в годы хрущевской оттепели. Однако эта систематизация несколько условна: как правило, жизнь того или иного героя книги не ограничивается одним из этих периодов. Сюжеты объединены не только хронологически, но и по принципу тематической близости.

Книга не претендует на научность и открытия в агиологии. Тексты носят реферативный характер. Цель издания — популяризация истории Православной Церкви в России XX века. Автор надеется, что публицистические статьи благодаря доступной форме изложения послужат читателям отправной точкой для осмысления событий и судеб, размышления о духовных вопросах и изучения литературы по этой тематике.

В конце каждой статьи дан небольшой перечень литературы — наиболее интересных и ценных, на наш взгляд, источников, книг и статей, которые помогут читателю сориентироваться среди множества публикаций последних лет.

«Святая святым!» — произносит священник в конце Божественной литургии, перед самым Причастием. Что означают эти слова? Какие святые имеются в виду — ведь причащаться собираемся все мы, не святые, а грешные? «Вот Хлеб жизни, Который вы видите, — поясняет византийский писатель и богослов Николай Кавасила. — Идите, стало быть, причащайтесь, но не все, а тот, кто свят. К святыне допускаются только одни святые». Значит, все-таки святые, — здесь нет никакой метафоры…

Эти слова, вызывающие недоумение у многих православных прихожан XX века, были естественны для христиан первых веков. Они назывались между собой «святыми», так их именуют и Деяния, и Послания апостольские. Последователь Христа не мог не быть святым, по примеру призвавшего его Святого (см.: 1 Пет. 1, 15), — но что здесь понимается под святостью? Конечно, и удаление от греха, и совершенство в добродетели, поскольку первые христиане ревностно хранили чистоту заповедей евангельских; согрешивший почитался отпадшим (до покаяния). Но прежде всего причастность благодати и истине, происшедшим чрез Иисуса Христа (см.: Ин. 1, 17).

«Един Свят, Един Господь, Иисус Христос...» — отвечает хор на возглас священника. «Никто не получает освящения сам от себя, — объясняет эти слова Николай Кавасила, — ибо это не есть дело человеческой добродетели, но от Него (Христа) и через Него. И как если ты поставишь много зеркал под солнцем, то все они сияют и посылают лучи, и тебе будет казаться, что ты видишь много солнц, но на самом деле одно солнце сияет во всех зеркалах. Точно так же Един, будучи Святым, изливаясь в верных, является во многих душах, и этим Он многих представляет святыми, но на самом деле Он Один единственно Свят».

В этих словах ясно обозначена природа христианской святости: все святые святы святостью Христа. Потому и обыкновенные грешники, приступающие к Святым Христовым Таинам, очистившиеся в Таинстве Покаяния и готовящиеся принять Святыню, могут именоваться святыми, и это не будет метафорой. Они освящаются благодатью Святых Таинств.

Тема святости является одним из главных мотивов книги, которую вы держите в руках. Она — о судьбах христиан разных чинов и званий, в лихолетье совершивших своё течение в добром подвиге, не сообразуясь веку сему, но освящаясь благодатию Христа. Среди них есть те, чья святость засвидетельствована Церковью; мера праведности других остается сокровенной у Единого Сердцеведца. Все они объединены причастием общей скорби (ср.: Откр. 1, 9), постигшей Русскую Церковь в XX веке.

Эта книга — опыт восприятия и осмысления жизненного пути наших героев, их свидетельства. Не жития, а скорее очерки, освещающие тот или иной аспект жизни человека, или в целом его жизненный подвиг, или его образ праведности. Хронологически она охватывает весь XX век и разделена на пять частей — не только по временным периодам, но и по общности подвига вплоть до нашего времени, которое приняло эстафету их святости.

В наибольшей мере здесь представлен подвиг мученичества. Это и естественно — прошедший век обозначен в истории Русской Православной Церкви как век исповедников и мучеников. Предваряя основное содержание книги, нам хотелось бы по возможности осмыслить подвиг мученичества и выявить некоторые его черты в период недавних гонений. Показать, что мученичество, как и всякий христианский подвиг, проникнуто не только терпением и скорбью, но и благодатью и радостью о Христе, и соотнести эту непреложную христианскую истину с историей гонений XX века. Приступая к изданию этой книги, мы стремились к тому, чтобы через мрак запредельного, иррационального зла и сверхчеловеческих страданий читатель смог разглядеть струящийся тихий свет вечности и убедиться в том, что «бессильно зло, мы вечны, с нами Бог», что «миром правит Бог, только Бог, и никто другой» (о. Иоанн Крестьянкин).

Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни, — говорит Господь (Откр. 2, 10). Свидетельство святых — не о крепости естества человеческого, а о силе Божией, изобильно изливаемой Господом на любящих Его.

Исторически именно мученики стали первым ликом святых в Церкви. Согласно Откровению светом мученичества будет озарён и самый конец истории Церкви и мира. Мученичество — это апогей христианской святости. Оно являет собой христианский подвиг в его наивысшем выражении и предельной концентрации...

Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.

Заведующая редакцией — Т. Тарасова.

Редакторы — И. Быкова, М. Панфилова.

Технический редактор — З. Кондрашова.

Корректор — Г. Абудеева.

Дизайн — А. Козаченко.

Вёрстка — М. Алимпиев.

Фото — из архива Издательского Совета РПЦ, Марфо-Мариинской обители, Свято-Иоанновского монастыря СПб, Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, Синодального отдела религиозного образования и катехизации, храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Бутове, прот. Петра Перекрестова, Н. П. Балмышевой.

Оставить отзыв
Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.
Оценка: *

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Новые чудеса преподобного Сергия
    Цена:60 р.
    093100
    Подробнее >
  • Преподобномученица Елисавета Феодоровна и её Обитель
    Цена:360 р.
    090251
    Подробнее >
  • Отцы-святогорцы и святогорские истории
    Цена:230 р.
    088868
    Подробнее >
  • Преподобный Роман Киржачский
    Цена:320 р.
    091332
    Подробнее >
  • Добрый Старичок: Рассказы о помощи Святителя Николая Чудотворца
    Цена:230 р.
    083232
    Подробнее >
  • Религиозные судьбы великих людей русской национальной культуры
    Цена:380 р.
    085366
    Подробнее >
  • Истории, вдохновляющие нас к христианскому подвигу
    Цена:40 р.
    079053
    Подробнее >
  • Святые целители
    Цена:320 р.
    085264
    Подробнее >
  • Иоанн имя ему
    Цена:330 р.
    075161
    Подробнее >
  • Воин Христов: Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
    Цена:90 р.
    088570
    Подробнее >
  • Преподобная Евфросиния Московская
    Цена:320 р.
    089862
    Подробнее >
  • Преподобный Андрей Рублёв
    Цена:220 р.
    085632
    Подробнее >
  • Преподобный Афанасий Высоцкий
    Цена:220 р.
    085635
    Подробнее >
  • Преподобный Савва Сторожевский
    Цена:220 р.
    085634
    Подробнее >
  • Преподобный Никон Радонежский
    Цена:220 р.
    085633
    Подробнее >
  • Светоч земли Русской: Преподобный Сергий Радонежский — наше прошлое, настоящее и будущее
    Цена:80 р.
    084020
    Подробнее >
  • Преподобный Сергий Радонежский: наше прошлое, настоящее и будущее
    Цена:70 р.
    085899
    Подробнее >
  • Выбор на века: Святой Владимир — креститель Руси
    Цена:60 р.
    087146
    Подробнее >
  • Лука, врач возлюбленный
    Цена:480 р.
    060511
    Подробнее >
  • Помоги, Матронушка: жизнеописание и посмертные чудеса блаженной старицы Матроны Московской с приложением акафиста
    Цена:120 р.
    063158
    Подробнее >
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение