Наша сила в том, чтобы быть общиной Духа Святого, в которой Дух живет и действует, приводя нас в живое и реальное соприкосновение со Христом и со всеми событиями Его спасительного действия. Это и есть таинство Церкви: таинство Церкви есть жизнь в Духе Святом.
Святейший Патриарх Кирилл
16+

Богословские труды. Выпуск 47-48

Год издания
Количество страниц
600 с
ISBN
978-5-88017-674-8
Гриф
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
Номер ИС РПЦ
ИС Р 18-718-0683
Тираж
300 экз
Артикул
095006
Дополнительные характеристики
Формат
70 х 100/16
Размер
245 х 167 х 40 мм
Переплёт
шитый, твёрдый
Обложка
картон, ткань, тиснение серебряной фольгой
Бумага
офсетная
Иллюстрации
таблицы
Цветность блока
1 цвет (чёрный)
  • Содержание

ПУБЛИКАЦИИ

  • СВТ. ИОАНН ЗЛАТОУСТ (Dub.). Проповедь на слова «Никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19, 17), о гостеприимстве Авраама, об украшающих себя женщинах и о чревоугодии (CPG. 4916, BHG. 2003e) (предисловие, публикация и пер. с древнегреческого С. С. Кима) 
  • ПРП. ИСААК СИРИН. Избранные главы Второго слова о знании (предисловие, публикация и пер. с сирийского А. Д. Макарова)
  • ИЕРОМОНАХ АРСЕНИЙ (ТРОЕПОЛЬСКИЙ). Искатель непрестанной молитвы (публикация и примеч. А. М. Пентковского) 

ИССЛЕДОВАНИЯ

  • М. И. ВАРФОЛОМЕЕВ. Предкрещальное заклинание в тексте «Завещания Господа нашего Иисуса Христа»: анализ структуры и содержания
  • Г. М. КЕССЕЛЬ. Пятое собрание Исаака Ниневийского: предварительные наблюдения о новонайденной рукописи (olim Diyarbakır / Scher 25)
  • М. Г. КАЛИНИН, А. М. ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ. Гностические сотницы Иосифа Хаззайи: новое рукописное свидетельство и ранее не идентифицированные главы
  • А. Ю. ВИНОГРАДОВ, Ш. ГУГУШВИЛИ. Очерк истории Абхазского католикосата. Часть 2. XI–XV вв. 
  • ПРОТ. МАКСИМ КОЛЕСНИК. Келейные молитвенные правила по рукописям Иосифо-Волоколамского монастыря XV–XVI вв. 
  • А. М. ПЕНТКОВСКИЙ. История текста и автор «Откровенных рассказов странника» 
  • Ю. В. НЕСТЕРЕНКО. Лунное течение для новоюлианского календаря

ПЕРЕВОДЫ

  • МАРИЙ ВИКТОРИН. О рождении божественного Слова (пер. с латинского А. Р. Фокина) 
  • ИОСИФ ХАЗЗАЙЯ. О молитве в месте ясности (пер. с сирийского М. Г. Калинина) 

РЕЦЕНЗИИ

  • Святитель Фотий, патриарх Константинопольский. Антилатинские сочинения / Пер. с древнегреческого Д. Е. Афиногенов, П. В. Кузенков. М.: Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. Кирилла и
    Мефодия, 2015. (Патристические исследования и переводы) (ПРОТ. ВАЛЕНТИН АСМУС)
  • Евстратий Никейский. Опровержительные слова / Изд. подг. А. В. Бармин. М.: Издательство Московской Патриархии РПЦ, 2016. (Б-ка сб-ка «Богословские труды») (Р. М. ШУКУРОВ)
  • Мар Исхак Ниневийский (преподобный Исаак Сирин). Книга о восхождении инока: Первое собрание (трактаты I–VI) / [Изд. подг.] А. В. Муравьев. М.: Издательский дом ЯСК, 2016 (А. Г. ДУНАЕВ, И. Е. ЯМПОЛЬСКИЙ)
  • Summaries 
  • Сокращения 
  • Сведения об авторах
  • Персоны

Председатель редколлегии — Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Члены редколлегии

  • Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви 
  • Архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета, ректор Московской духовной академии 
  • Архиепископ Петергофский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской духовной академии 
  • Епископ Бобруйский и Быховский Серафим, первый проректор Института теологии им. св. Мефодия и Кирилла 
  • Епископ Балашихинский Николай, главный редактор Издательства Московской Патриархии
  • Протоиерей Валентин Асмус
  • Протоиерей Владимир Воробьев
  • Протоиерей Леонид Грилихес
  • Протоиерей Максим Козлов
  • Протоиерей Владислав Цыпин
  • Протоиерей Владимир Шмалий
  • иерей Михаил Желтов
  • Д. Е. Афиногенов
  • А. Ю. Виноградов
  • Г. М. Кессель
  • С. Л. Кравец
  • П. В. Кузенков
  • А. М. Пентковский
  • Е. С. Полищук
  • С. С. Хоружий
  • Ю. А. Шичалин

Ответственный редактор  Е. С. Полищук

Научные редакторы — М. М. Бернацкий, А. Г. Дунаев

Верстальщики — Д. Ю. Останний, И. А. Пичугин

  • Предисловие

Новый выпуск «Богословских трудов» отличает большой объем публикаций источников и исследований, выполненных на высоком научном уровне. Авторы сборника — специалисты наших ведущих духовных школ, отечественных и зарубежных вузов, Общецерковной аспирантуры и докторантуры. Особое внимание редакцией было уделено критическим публикациям источников, вводящим в научный оборот богословские тексты на древнегреческом, сирийском и русском языках. 

Раздел «Публикации» открывает editio princeps псевдо-златоустовской проповеди «На слова “Никто не благ, как только один Бог” (Мф. 19, 17)…» (CPG. 4916) на основании четырех греческих рукописей. В предисловии анализируется рукописная традиция и содержание гомилии, высказывается гипотеза о литургической дате её произнесения. 

А. Д. Макаров публикует сирийский оригинал и русский перевод избранных глав 2-го слова о знании прп. Исаака Сирина (собрание II, часть 3). Издатель рассматривает различные аспекты богословских и аскетических воззрений автора, их связь с идеями I тома творений преподобного, а также испытываемое им влияние предшествующей несторианской традиции, что позволяет сделать вывод о том, что оба собрания были созданы одним автором. 

Безусловно, одно из центральных мест нового выпуска БТ как по объёму, так и по значению для русской богословской науки занимает подготовленное А. М. Пентковским первое издание полной авторской редакции «Искателя непрестанной молитвы», известной под поздним названием «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». В основе опубликованного текста, автором которого является иеромонах Арсений (Троепольский), лежит автограф из авторского архива («Подвижнического сборника»), а в постраничных примечаниях приведены разночтения по другим ранним редакциям этого текста. 

Раздел «Исследования» охватывает широкий спектр областей церковно-исторического знания — от исторической литургики и патрологии до календарного вопроса. 

В статье М. И. Варфоломеева анализируется структура и содержание молитвы предкрещального заклинания оглашаемых в тексте литургико-канонического памятника «Завещание Господа нашего Иисуса Христа». На основании цитирования фрагмента молитвы в «Пандекте» прп. Антиоха Палестинского, а также наличия в тексте «Завещания» цитаты из Apophthegmata patrum делается вывод о том, что в V–VI вв. текст «Завещания» имел хождение в среде палестинского православного монашества и один из этапов его редактирования связан с Палестиной. 

Г. М. Кессель предлагает описание и предварительный анализ считавшейся до недавнего времени утерянной  восточносирийской рукописи Diyarbakır / Scher 25, содержащей обширный корпус богословских текстов. Изучение
свидетельств IX–XV вв. позволяет идентифицировать данный сборник с так называемым Пятым собранием Исаака Ниневийского. В то время как атрибуция данного собрания Исааку не вызывает практически никаких сомнений разнородность текстов делает вероятной гипотезу, что в его состав могли быть включены тексты разных авторов. Вопрос об аутентичности ученый откладывает до полного издания всех текстов, а также делает предположение, что Пятое собрание сыграло важную роль в развитии учения о всеобщем спасении в восточносирийской традиции.

Впервые в научный оборот М. Г. Калининым и А. М. Преображенским вводится мистический текст, написанный в жанре сотниц и сохранившийся в составе корпуса Иоанна Дальятского. На основании многочисленных смысловых и стилистических параллелей ученые доказывают, что 30 глав являются фрагментом наиболее масштабного аскетического сочинения восточносирийского мистика VIII в. Иосифа Хаззайи — «Глав о ведении». 

Заключительная часть исследования А. Ю. Виноградова и Ш. Гугушвили (1-я часть опубликована в БТ 46) посвящена второму этапу истории Абхазского католикосата — с XI по XV вв. 

Протоиерей Максим Колесник предпринял попытку реконструкции истории древнерусских келейных молитвенных правил XV–XVI вв. основании рукописей из собрания одного из наиболее известных книжных центров древней Руси — Иосифо-Волоколамского монастыря. 

Важным сопровождением публикации в настоящем выпуске БТ текста «Искателя непрестанной молитвы» является статья А. М. Пентковского, посвящённая комплексному исследованию рукописного наследия иеромонаха Арсения (Троепольского). Автор приходит к выводу о принадлежности этого текста к корпусу сочинений Арсения (Троепольского), а также рассматривает другие его тексты, посвященные Иисусовой молитве.

Статья Ю. В. Нестеренко продолжает проект ученого (см. БТ 42) по созданию внутренне непротиворечивого новоюлианского церковного календаря. Как известно, новоюлианский календарь используется рядом православных Церквей, но его лунная часть, необходимая для определения даты празднования Пасхи, не разработана, и одновременное использование новоюлианского распределения календарных годов и традиционной пасхалии приводит к коллизиям. Цель статьи — предложить основанную на принципах юлианского календаря последовательность лунных месяцев, которая была бы согласована с новоюлианским распределением календарных годов. 

Раздел «Переводы источников» представлен переводами с латинского (Марий Викторин) и сирийского языков (трактат Иосифа Хаззайи). 

Библиографический блок содержит две критические рецензии на недавно вышедшие русские переводы святых отцов — свт. Фотия Константинопольского и прп. Исаака Сирина, а также обзор критического издания ранее не публиковавшихся «Опровержительных слов» Евстратия Никейского (XII в.), подготовленного А. В. Барминым и вышедшего в Издательстве Московской Патриархии в 2016 г.

Иларион, митрополит Волоколамский 

ПУБЛИКАЦИИ

  • СВТ. ИОАНН ЗЛАТОУСТ (Dub.). Проповедь на слова «Никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19, 17), о гостеприимстве Авраама, об украшающих себя женщинах и о чревоугодии (CPG. 4916, BHG. 2003e) (предисловие, публикация и пер. с древнегреческого С. С. Кима) 
  • ПРП. ИСААК СИРИН. Избранные главы Второго слова о знании (предисловие, публикация и пер. с сирийского А. Д. Макарова)
  • ИЕРОМОНАХ АРСЕНИЙ (ТРОЕПОЛЬСКИЙ). Искатель непрестанной молитвы (публикация и примеч. А. М. Пентковского) 

ИССЛЕДОВАНИЯ

  • М. И. ВАРФОЛОМЕЕВ. Предкрещальное заклинание в тексте «Завещания Господа нашего Иисуса Христа»: анализ структуры и содержания
  • Г. М. КЕССЕЛЬ. Пятое собрание Исаака Ниневийского: предварительные наблюдения о новонайденной рукописи (olim Diyarbakır / Scher 25)
  • М. Г. КАЛИНИН, А. М. ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ. Гностические сотницы Иосифа Хаззайи: новое рукописное свидетельство и ранее не идентифицированные главы
  • А. Ю. ВИНОГРАДОВ, Ш. ГУГУШВИЛИ. Очерк истории Абхазского католикосата. Часть 2. XI–XV вв. 
  • ПРОТ. МАКСИМ КОЛЕСНИК. Келейные молитвенные правила по рукописям Иосифо-Волоколамского монастыря XV–XVI вв. 
  • А. М. ПЕНТКОВСКИЙ. История текста и автор «Откровенных рассказов странника» 
  • Ю. В. НЕСТЕРЕНКО. Лунное течение для новоюлианского календаря

ПЕРЕВОДЫ

  • МАРИЙ ВИКТОРИН. О рождении божественного Слова (пер. с латинского А. Р. Фокина) 
  • ИОСИФ ХАЗЗАЙЯ. О молитве в месте ясности (пер. с сирийского М. Г. Калинина) 

РЕЦЕНЗИИ

  • Святитель Фотий, патриарх Константинопольский. Антилатинские сочинения / Пер. с древнегреческого Д. Е. Афиногенов, П. В. Кузенков. М.: Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. Кирилла и
    Мефодия, 2015. (Патристические исследования и переводы) (ПРОТ. ВАЛЕНТИН АСМУС)
  • Евстратий Никейский. Опровержительные слова / Изд. подг. А. В. Бармин. М.: Издательство Московской Патриархии РПЦ, 2016. (Б-ка сб-ка «Богословские труды») (Р. М. ШУКУРОВ)
  • Мар Исхак Ниневийский (преподобный Исаак Сирин). Книга о восхождении инока: Первое собрание (трактаты I–VI) / [Изд. подг.] А. В. Муравьев. М.: Издательский дом ЯСК, 2016 (А. Г. ДУНАЕВ, И. Е. ЯМПОЛЬСКИЙ)
  • Summaries 
  • Сокращения 
  • Сведения об авторах

Председатель редколлегии — Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Члены редколлегии

  • Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви 
  • Архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета, ректор Московской духовной академии 
  • Архиепископ Петергофский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской духовной академии 
  • Епископ Бобруйский и Быховский Серафим, первый проректор Института теологии им. св. Мефодия и Кирилла 
  • Епископ Балашихинский Николай, главный редактор Издательства Московской Патриархии
  • Протоиерей Валентин Асмус
  • Протоиерей Владимир Воробьев
  • Протоиерей Леонид Грилихес
  • Протоиерей Максим Козлов
  • Протоиерей Владислав Цыпин
  • Протоиерей Владимир Шмалий
  • иерей Михаил Желтов
  • Д. Е. Афиногенов
  • А. Ю. Виноградов
  • Г. М. Кессель
  • С. Л. Кравец
  • П. В. Кузенков
  • А. М. Пентковский
  • Е. С. Полищук
  • С. С. Хоружий
  • Ю. А. Шичалин

Ответственный редактор  Е. С. Полищук

Научные редакторы — М. М. Бернацкий, А. Г. Дунаев

Верстальщики — Д. Ю. Останний, И. А. Пичугин

Новый выпуск «Богословских трудов» отличает большой объем публикаций источников и исследований, выполненных на высоком научном уровне. Авторы сборника — специалисты наших ведущих духовных школ, отечественных и зарубежных вузов, Общецерковной аспирантуры и докторантуры. Особое внимание редакцией было уделено критическим публикациям источников, вводящим в научный оборот богословские тексты на древнегреческом, сирийском и русском языках. 

Раздел «Публикации» открывает editio princeps псевдо-златоустовской проповеди «На слова “Никто не благ, как только один Бог” (Мф. 19, 17)…» (CPG. 4916) на основании четырех греческих рукописей. В предисловии анализируется рукописная традиция и содержание гомилии, высказывается гипотеза о литургической дате её произнесения. 

А. Д. Макаров публикует сирийский оригинал и русский перевод избранных глав 2-го слова о знании прп. Исаака Сирина (собрание II, часть 3). Издатель рассматривает различные аспекты богословских и аскетических воззрений автора, их связь с идеями I тома творений преподобного, а также испытываемое им влияние предшествующей несторианской традиции, что позволяет сделать вывод о том, что оба собрания были созданы одним автором. 

Безусловно, одно из центральных мест нового выпуска БТ как по объёму, так и по значению для русской богословской науки занимает подготовленное А. М. Пентковским первое издание полной авторской редакции «Искателя непрестанной молитвы», известной под поздним названием «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». В основе опубликованного текста, автором которого является иеромонах Арсений (Троепольский), лежит автограф из авторского архива («Подвижнического сборника»), а в постраничных примечаниях приведены разночтения по другим ранним редакциям этого текста. 

Раздел «Исследования» охватывает широкий спектр областей церковно-исторического знания — от исторической литургики и патрологии до календарного вопроса. 

В статье М. И. Варфоломеева анализируется структура и содержание молитвы предкрещального заклинания оглашаемых в тексте литургико-канонического памятника «Завещание Господа нашего Иисуса Христа». На основании цитирования фрагмента молитвы в «Пандекте» прп. Антиоха Палестинского, а также наличия в тексте «Завещания» цитаты из Apophthegmata patrum делается вывод о том, что в V–VI вв. текст «Завещания» имел хождение в среде палестинского православного монашества и один из этапов его редактирования связан с Палестиной. 

Г. М. Кессель предлагает описание и предварительный анализ считавшейся до недавнего времени утерянной  восточносирийской рукописи Diyarbakır / Scher 25, содержащей обширный корпус богословских текстов. Изучение
свидетельств IX–XV вв. позволяет идентифицировать данный сборник с так называемым Пятым собранием Исаака Ниневийского. В то время как атрибуция данного собрания Исааку не вызывает практически никаких сомнений разнородность текстов делает вероятной гипотезу, что в его состав могли быть включены тексты разных авторов. Вопрос об аутентичности ученый откладывает до полного издания всех текстов, а также делает предположение, что Пятое собрание сыграло важную роль в развитии учения о всеобщем спасении в восточносирийской традиции.

Впервые в научный оборот М. Г. Калининым и А. М. Преображенским вводится мистический текст, написанный в жанре сотниц и сохранившийся в составе корпуса Иоанна Дальятского. На основании многочисленных смысловых и стилистических параллелей ученые доказывают, что 30 глав являются фрагментом наиболее масштабного аскетического сочинения восточносирийского мистика VIII в. Иосифа Хаззайи — «Глав о ведении». 

Заключительная часть исследования А. Ю. Виноградова и Ш. Гугушвили (1-я часть опубликована в БТ 46) посвящена второму этапу истории Абхазского католикосата — с XI по XV вв. 

Протоиерей Максим Колесник предпринял попытку реконструкции истории древнерусских келейных молитвенных правил XV–XVI вв. основании рукописей из собрания одного из наиболее известных книжных центров древней Руси — Иосифо-Волоколамского монастыря. 

Важным сопровождением публикации в настоящем выпуске БТ текста «Искателя непрестанной молитвы» является статья А. М. Пентковского, посвящённая комплексному исследованию рукописного наследия иеромонаха Арсения (Троепольского). Автор приходит к выводу о принадлежности этого текста к корпусу сочинений Арсения (Троепольского), а также рассматривает другие его тексты, посвященные Иисусовой молитве.

Статья Ю. В. Нестеренко продолжает проект ученого (см. БТ 42) по созданию внутренне непротиворечивого новоюлианского церковного календаря. Как известно, новоюлианский календарь используется рядом православных Церквей, но его лунная часть, необходимая для определения даты празднования Пасхи, не разработана, и одновременное использование новоюлианского распределения календарных годов и традиционной пасхалии приводит к коллизиям. Цель статьи — предложить основанную на принципах юлианского календаря последовательность лунных месяцев, которая была бы согласована с новоюлианским распределением календарных годов. 

Раздел «Переводы источников» представлен переводами с латинского (Марий Викторин) и сирийского языков (трактат Иосифа Хаззайи). 

Библиографический блок содержит две критические рецензии на недавно вышедшие русские переводы святых отцов — свт. Фотия Константинопольского и прп. Исаака Сирина, а также обзор критического издания ранее не публиковавшихся «Опровержительных слов» Евстратия Никейского (XII в.), подготовленного А. В. Барминым и вышедшего в Издательстве Московской Патриархии в 2016 г.

Иларион, митрополит Волоколамский 

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Журнал Московской Патриархии. 2018.№ 6
    095567
    Подробнее >
  • Слово к ближним и дальним. Собрание трудов. (2018). Серия IV. Том 3, 2018
    095566
    Подробнее >
  • Укажи мне путь…: Книга о священномученике митрополите Серафиме (Чичагове)
    095482
    Подробнее >
  • Последование проскомидии
    095507
    Подробнее >
  • "Велия святых Твоих, Христе, сила!" Жития святых, прославленных в 2017 году Архиерейским Собором Русской Православной Церкви
    095457
    Подробнее >
  • Под звон колоколов: Истории старого звонаря
    095456
    Подробнее >
  • Журнал Московской Патриархии. 2018. № 5
    095371
    Подробнее >
  • Молитвослов. Псалтирь
    095324
    Подробнее >
  • Жизнь духовная
    095230
    Подробнее >
  • Подумайте о будущем человечества
    095214
    Подробнее >
  • Безвыходных положений не бывает
    095231
    Подробнее >
  • Свидетель Вечности: Книга о священнике Павле Флоренском
    095212
    Подробнее >
  • Что мы слышим в храме, или Азбука церковного пения для прихожан
    095186
    Подробнее >
  • Журнал Московской Патриархии. 2018. № 4
    095203
    Подробнее >
  • На богомолье к Преподобному Сергию
    094862
    Подробнее >
  • Православный молитвослов с приложением молитв на всякую потребу
    095130
    Подробнее >
  • Православный молитвослов с приложением молитв Пресвятой Богородице и святым угодникам Божиим
    095183
    Подробнее >
  • Встречаем Пасху
    095200
    Подробнее >
  • Крещение: требный сборник
    095027
    Подробнее >
  • Журнал Московской Патриархии. 2018. № 3
    095100
    Подробнее >
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение