ЧАСТЬ 1
(к 10-летию интронизации Cвятейшего Патриарха Кирилла)
Святейший Патриарх Кирилл как богослов
Богословские работы Святейшего Патриарха Кирилла
ЧАСТЬ 2
РЕЦЕНЗИИ
Очередной выпуск сборника «Богословские труды» разбит на две части. Первая, посвящённая 10-летию интронизации Святейшего Патриарха Кирилла, открывается статьей митрополита Волоколамского Илариона «Патриарх Кирилл о служении Церкви в мире». Ключевая мысль Патриарха, когда Его Святейшество говорит о служении Церкви, о её миссии в мире, состоит в том, что Церковь призвана возвещать Божию правду. При этом христианское послание Церковь должна передавать в таких категориях — философских, языковых, культурных — чтобы каждое последующее поколение людей воспринимало его как актуальное. Патриарх высказывается об особенностях епископского служения, служения мирян и монашеского служения.
Квалифицируя состояние современного общества как кризисное, Святейший Патриарх настаивает на том, что преодоление этого кризиса возможно только через возвращение религии в общественное пространство. Такую позицию можно назвать постсекулярной. Но не вмешиваясь в политический процесс, не поддерживая ни одну из сил в политической борьбе, Церковь оставляет за собой право на нравственную экспертизу политических программ и на нравственный комментарий к тому, что происходит сегодня в экономике, политике, культуре, общественной мысли…
Другим материалом, который посвящён характеристике Первосвятителя как богослова, является статья епископа Балашихинского Николая «Богословские ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вызовы современности». В статье основное внимание уделено ответам Святейшего Патриарха на вопросы, которые ставит перед нами сегодняшний день. Ключ к разрешению этих вопросов лежит в фундаментальной мировоззренческой проблеме соотношения традиционных и либеральных ценностей. Здесь необходим богословский подход, основывающийся на тысячелетнем опыте Церкви.
В своих статьях Святейший Патриарх рассматривает проблемы непрерывного ухудшения экологической ситуации на планете, национализма, размывания строгой системы нравственных координат в результате деятельности средств массовой информации.
Две другие статьи, посвящённые служению Патриарха Кирилла на ниве духовного образования, принадлежат прот. Александру Ранне и историку М. В. Шкаровскому. В этом разделе помещены также несколько работ Святейшего Патриарха прошлых лет, посвящённые историко-богословским вопросам.
Вторая часть сборника содержит публикации источников и исследования. Статья А. Ю. Виноградова и священника Михаила Желтова посвящена процессу вступления на кафедру русских иерархов домонгольского времени и реконструкции хронологии Киевских митрополитов до середины XI в.
М. М. Бернацкий показал, что трактат известного богослова и полемиста XII в. Николая Мефонского «К сомневающимся и говорящим, что священнодействуемые хлеб и вино не суть Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа» (PG. 135. Col. 509–518) не принадлежит Николаю и является подделкой известного переписчика греческих рукописей и автора подложных сочинений XVI в. Константина Палеокаппы.
Статья С. С. Хоружего содержит общий обзор тенденций в изучении исихазма.
Публикация А. Г. Кравецкого продолжает начавшуюся еще в БТ 34 (1998), публикацию материалов, посвящённых вопросу о возможности совершения таинства Евхаристии без использования пшеничной муки и виноградного вина, который рассматривался на Поместном Соборе 1917–1918 гг. в связи с крайне тяжёлой послереволюционной продовольственной ситуацией.
Е. С. Полищук представил публикацию писем протоиерея Петра Гнедича к А. В. Ведерникову, связанных с ситуацией вокруг защиты известной магистерской диссертацией протоиерея Петра «Догмат искупления в русской богословской науке (1893–1944)». Публикацию писем предваряет комментарий протоиерея Валентина Асмуса.
Трактат «Против иудеев» восточносирийского богослова и учителя богословских школ Эдессы и Нисивина Мар Нарсая переведён с сирийского языка Д. Ф. Бумажновым и С. В. Фомичевой. Перевод трактата предваряет обстоятельное исследование, посвящённое жизни сирийского богослова и анализу сочинения.
Завершает номер коллективная рецензия на исследование Л. Г. Хрушковой, посвящённое христианским памятниками Восточного Причерноморья в византийскую эпоху.
Митрополит Волоколамский Иларион
Председатель редколлегии — Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Члены редколлегии
Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Архиепископ Верейский Амвросий, ректор Московской духовной академии
Епископ Петергофский Серафим, ректор Санкт-Петербургской духовной академии
Епископ Бобруйский и Быховский Серафим, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Белорусского экзархата
Епископ Балашихинский Николай, главный редактор Издательства Московской Патриархии
Прот. Валентин Асмус; прот. Владимир Воробьев; прот. Леонид Грилихес; прот. Максим Козлов; прот. Владислав Цыпин; прот. Владимир Шмалий; иерей Михаил Желтов; Д. Е. Афиногенов; А. Ю. Виноградов; Г. М. Кессель; С. Л. Кравец; П. В. Кузенков; Е. С. Полищук; С. С. Хоружий; Ю. А. Шичалин
Редакторы — М. М. Бернацкий, Е. С. Полищук
Технический редактор — З. С. Кондрашова
Вёрстка — Д. Ю. Останний
ЧАСТЬ 1
(к 10-летию интронизации Cвятейшего Патриарха Кирилла)
Святейший Патриарх Кирилл как богослов
Богословские работы Святейшего Патриарха Кирилла
ЧАСТЬ 2
РЕЦЕНЗИИ
Очередной выпуск сборника «Богословские труды» разбит на две части. Первая, посвящённая 10-летию интронизации Святейшего Патриарха Кирилла, открывается статьей митрополита Волоколамского Илариона «Патриарх Кирилл о служении Церкви в мире». Ключевая мысль Патриарха, когда Его Святейшество говорит о служении Церкви, о её миссии в мире, состоит в том, что Церковь призвана возвещать Божию правду. При этом христианское послание Церковь должна передавать в таких категориях — философских, языковых, культурных — чтобы каждое последующее поколение людей воспринимало его как актуальное. Патриарх высказывается об особенностях епископского служения, служения мирян и монашеского служения.
Квалифицируя состояние современного общества как кризисное, Святейший Патриарх настаивает на том, что преодоление этого кризиса возможно только через возвращение религии в общественное пространство. Такую позицию можно назвать постсекулярной. Но не вмешиваясь в политический процесс, не поддерживая ни одну из сил в политической борьбе, Церковь оставляет за собой право на нравственную экспертизу политических программ и на нравственный комментарий к тому, что происходит сегодня в экономике, политике, культуре, общественной мысли…
Другим материалом, который посвящён характеристике Первосвятителя как богослова, является статья епископа Балашихинского Николая «Богословские ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вызовы современности». В статье основное внимание уделено ответам Святейшего Патриарха на вопросы, которые ставит перед нами сегодняшний день. Ключ к разрешению этих вопросов лежит в фундаментальной мировоззренческой проблеме соотношения традиционных и либеральных ценностей. Здесь необходим богословский подход, основывающийся на тысячелетнем опыте Церкви.
В своих статьях Святейший Патриарх рассматривает проблемы непрерывного ухудшения экологической ситуации на планете, национализма, размывания строгой системы нравственных координат в результате деятельности средств массовой информации.
Две другие статьи, посвящённые служению Патриарха Кирилла на ниве духовного образования, принадлежат прот. Александру Ранне и историку М. В. Шкаровскому. В этом разделе помещены также несколько работ Святейшего Патриарха прошлых лет, посвящённые историко-богословским вопросам.
Вторая часть сборника содержит публикации источников и исследования. Статья А. Ю. Виноградова и священника Михаила Желтова посвящена процессу вступления на кафедру русских иерархов домонгольского времени и реконструкции хронологии Киевских митрополитов до середины XI в.
М. М. Бернацкий показал, что трактат известного богослова и полемиста XII в. Николая Мефонского «К сомневающимся и говорящим, что священнодействуемые хлеб и вино не суть Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа» (PG. 135. Col. 509–518) не принадлежит Николаю и является подделкой известного переписчика греческих рукописей и автора подложных сочинений XVI в. Константина Палеокаппы.
Статья С. С. Хоружего содержит общий обзор тенденций в изучении исихазма.
Публикация А. Г. Кравецкого продолжает начавшуюся еще в БТ 34 (1998), публикацию материалов, посвящённых вопросу о возможности совершения таинства Евхаристии без использования пшеничной муки и виноградного вина, который рассматривался на Поместном Соборе 1917–1918 гг. в связи с крайне тяжёлой послереволюционной продовольственной ситуацией.
Е. С. Полищук представил публикацию писем протоиерея Петра Гнедича к А. В. Ведерникову, связанных с ситуацией вокруг защиты известной магистерской диссертацией протоиерея Петра «Догмат искупления в русской богословской науке (1893–1944)». Публикацию писем предваряет комментарий протоиерея Валентина Асмуса.
Трактат «Против иудеев» восточносирийского богослова и учителя богословских школ Эдессы и Нисивина Мар Нарсая переведён с сирийского языка Д. Ф. Бумажновым и С. В. Фомичевой. Перевод трактата предваряет обстоятельное исследование, посвящённое жизни сирийского богослова и анализу сочинения.
Завершает номер коллективная рецензия на исследование Л. Г. Хрушковой, посвящённое христианским памятниками Восточного Причерноморья в византийскую эпоху.
Митрополит Волоколамский Иларион
Председатель редколлегии — Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Члены редколлегии
Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Архиепископ Верейский Амвросий, ректор Московской духовной академии
Епископ Петергофский Серафим, ректор Санкт-Петербургской духовной академии
Епископ Бобруйский и Быховский Серафим, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Белорусского экзархата
Епископ Балашихинский Николай, главный редактор Издательства Московской Патриархии
Прот. Валентин Асмус; прот. Владимир Воробьев; прот. Леонид Грилихес; прот. Максим Козлов; прот. Владислав Цыпин; прот. Владимир Шмалий; иерей Михаил Желтов; Д. Е. Афиногенов; А. Ю. Виноградов; Г. М. Кессель; С. Л. Кравец; П. В. Кузенков; Е. С. Полищук; С. С. Хоружий; Ю. А. Шичалин
Редакторы — М. М. Бернацкий, Е. С. Полищук
Технический редактор — З. С. Кондрашова
Вёрстка — Д. Ю. Останний