Кротость — это христианская добродетель, которая с трудом понимается современным человеком... Кротость есть не что иное, как проявление внутреннего смирения человека. Внешне это выражается в том, что человек не раздражителен, не гневлив, не злобен.
Святейший Патриарх Кирилл
12+

Панихида: требный сборник 2016

Год издания
Количество страниц
272 с
Язык
церковнославянский
Начертание
церковнославянское
Гарнитура
Triodion
ISBN
978-5-88017-588-8
Гриф
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Тираж
3000 экз
Артикул
089989
Дополнительные характеристики
Формат
84 х 108/32
Размер
130 х 206 х 15 мм
Переплёт
шитый, твёрдый, 2 ляссе
Обложка
картон, балакрон, тиснение золотой фольгой
Бумага
офсетная
Иллюстрации
книжная орнаментика
Цветность блока
2 цвета (чёрный, красный)
  • Аннотация

Богослужебная книга из серии тематических требных сборников. 

Содержит чинопоследование уставной панихиды (по 14-й главе Типикона и Октоиху) об усопших многих, об усопшем едином, об усопшем младенце, с приложениями «мертвенных» канонов: канонов Октоиха 8-ми гласов, канонов из последований погребения и канона из чина поминовения православных воинов.

В книге также публикуется текст поминовения всех усопших в День Победы в Великой Отечественной войне, утверждённый циркуляром Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 7 мая 2010 года. Для удобства формулировка поминовения включена в тексты соответствующего прошения ектении, молитвы «Боже духов…» и в возглашение «Вечной памяти».

В конце книги для желающих приведена старопечатная «Молитва кадила, над усопшим» в редакции святителя Афанасия (Сахарова) (из последования панихиды в издании 1988 года «Чинопоследования праздника 1000-летия Крещения Руси»), которую полагается читать при благословении кадила перед каждым заупокойным богослужением.

Подробнее о книге читайте во вкладке «От редакции».

  • Содержание
  • Последование панихиды о усопших многих
  • Последование панихиды о усопшем едином
  • Последование панихиды о усопшем младенце едином, или о многих
  • Молитва над кутиею (коливом) в память усопшаго
  • Лития о усопших
  • Каноны покойны Октоиха (8-ми гласов)
  • Каноны из чинов отпеваний
    • Канон из последования погребения мирских человек
    • Канон из последования погребения священника
  • Канон из чина поминовения православных воинов
  • Поминовение вождей и воинов в День Победы в Великой Отечественной войне
  • Молитва кадила, над усопшим
  • От редакции

Панихида, по Уставу, включает в себя 90-й псалом, великую ектению, 17-ю кафизму и заупокойный канон, соответствующий текущему гласу или дню поминовения (см. подробно работу святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского, «Поминовение усопших по Уставу Православной Церкви»).

В приходской практике панихида, как и молебен, в силу разных обстоятельств служится сокращённо. Однако в родительские субботы, как правило, панихиды служатся полностью по Уставу. Некоторые священники стремятся также и в своей частной требной практике служить панихиду максимально полно. При этом трудно найти требник, который содержал бы уставную панихиду полностью, поскольку объём стандартного требника не позволяет включить в неё такой обширный отдел, а о добавлении в требник приложения с канонами и вообще говорить не приходится.

Предлагаемый требный сборник «Панихида» имеет своей целью предоставить желающим возможность иметь полное чинопоследование панихиды, как оно изложено в 14-й главе Типикона и в Октоихе перед субботней службой первого гласа. Сборник будет полезен и для практического священнического использования, и для образовательных нужд, поскольку позволяет наглядно увидеть, как строится панихида.

В книге для удобства даётся два варианта последования панихиды: о многих усопших и об одном усопшем(ей).

Поскольку о многих усопших панихида служится гораздо чаще, то в этом последовании содержится только указание на стихословие 17-й кафизмы. Сама же кафизма даётся полностью в последовании панихиды о едином усопшем. В панихиде о многих помещён канон мертвен Октоиха 8-го гласа, который чаще всего поётся на панихиде, когда она совершается не в пятницу вечером. Если панихида совершается в пятницу вечером по Уставу, то на ней должен петься канон мертвен Октоиха текущего гласа. Эти каноны 8-ми гласов даны в приложении сборника.

В последовании панихиды об одном усопшем помещён канон из «Последования по исходе души от тела». Если же панихида об усопшем совершается в день его преставления, то, как пишет святитель Афанасий (Сахаров), полагается петь канон из чина погребения, в соответствии с тем, кем был усопший — мирянином, священником или монахом. Эти каноны также даны в приложении, кроме канона из погребения монашеского, который войдёт в отдельный монашеский требный сборник.

О «младенческой» панихиде святитель Афанасий пишет так: «В богослужебных книгах нет особого последования панихиды о младенцах. Младенцев обычно поминают вместе с другими усопшими на общих панихидах. Но если бы понадобилось совершить панихиду об одном или нескольких только младенцах, то должно совершать её применительно к последованию погребения младенческого», и далее последовательно перечисляет элементы чинопоследования. В соответствии с этими рекомендациями в настоящем требном сборнике на ряду изложена и панихида об усопшем(их) младенце(ах).

В приложении также даётся канон из «Чина поминовения о православных воинех, и о всех за веру и Отечество на брани убиенных» (Киев, 1876), о котором святитель Афанасий говорит так: «Канон же взят из последования на исход души и прекрасно приспособлен к данному случаю. <...> Этот прекрасный чин не следовало бы забывать, в частности, его прилично бы совершать в субботу Димитриевскую, которая и установлена прежде всего для поминовения воинов, погибших на Куликовом поле. К поминовению сих защитников Родины прилично присоединить поминовение вообще всех воинов, во все времена бытия нашего Отечества за него и за веру православную мужественно подвизавшихся и жизнь свою положивших».

Также в книгу включён текст поминовения всех усопших в День Победы в Великой Отечественной войне, утверждённый циркуляром Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 7 мая 2010 года. Для удобства формулировка поминовения включена в тексты соответствующего прошения ектении, молитвы «Боже духов…» и в возглашение «Вечной памяти».

В конце книги для желающих приведена старопечатная «Молитва кадила, над усопшим» в редакции святителя Афанасия (Сахарова) (из последования панихиды в издании 1988 года «Чинопоследования праздника 1000-летия Крещения Руси»), которую полагается читать при благословении кадила перед каждым заупокойным богослужением.

  • Персоны

Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.

Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.

Редакторы — священник Иоанн Нефёдов, В. Ю. Скибицкая, Д. И. Глущенко.

Консультант — священник Сергий Ванюков.

Корректор — Т. К. Четвергова.

Разработчик гарнитуры Triodion — В. В. Дорош.

Художники — А. Ю. и О. Г. Тарасовы.

Обработка графики и вёрстка — А. В. Терентьев, В. А. Шаш.

Богослужебная книга из серии тематических требных сборников. 

Содержит чинопоследование уставной панихиды (по 14-й главе Типикона и Октоиху) об усопших многих, об усопшем едином, об усопшем младенце, с приложениями «мертвенных» канонов: канонов Октоиха 8-ми гласов, канонов из последований погребения и канона из чина поминовения православных воинов.

В книге также публикуется текст поминовения всех усопших в День Победы в Великой Отечественной войне, утверждённый циркуляром Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 7 мая 2010 года. Для удобства формулировка поминовения включена в тексты соответствующего прошения ектении, молитвы «Боже духов…» и в возглашение «Вечной памяти».

В конце книги для желающих приведена старопечатная «Молитва кадила, над усопшим» в редакции святителя Афанасия (Сахарова) (из последования панихиды в издании 1988 года «Чинопоследования праздника 1000-летия Крещения Руси»), которую полагается читать при благословении кадила перед каждым заупокойным богослужением.

Подробнее о книге читайте во вкладке «От редакции».

  • Последование панихиды о усопших многих
  • Последование панихиды о усопшем едином
  • Последование панихиды о усопшем младенце едином, или о многих
  • Молитва над кутиею (коливом) в память усопшаго
  • Лития о усопших
  • Каноны покойны Октоиха (8-ми гласов)
  • Каноны из чинов отпеваний
    • Канон из последования погребения мирских человек
    • Канон из последования погребения священника
  • Канон из чина поминовения православных воинов
  • Поминовение вождей и воинов в День Победы в Великой Отечественной войне
  • Молитва кадила, над усопшим

Панихида, по Уставу, включает в себя 90-й псалом, великую ектению, 17-ю кафизму и заупокойный канон, соответствующий текущему гласу или дню поминовения (см. подробно работу святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского, «Поминовение усопших по Уставу Православной Церкви»).

В приходской практике панихида, как и молебен, в силу разных обстоятельств служится сокращённо. Однако в родительские субботы, как правило, панихиды служатся полностью по Уставу. Некоторые священники стремятся также и в своей частной требной практике служить панихиду максимально полно. При этом трудно найти требник, который содержал бы уставную панихиду полностью, поскольку объём стандартного требника не позволяет включить в неё такой обширный отдел, а о добавлении в требник приложения с канонами и вообще говорить не приходится.

Предлагаемый требный сборник «Панихида» имеет своей целью предоставить желающим возможность иметь полное чинопоследование панихиды, как оно изложено в 14-й главе Типикона и в Октоихе перед субботней службой первого гласа. Сборник будет полезен и для практического священнического использования, и для образовательных нужд, поскольку позволяет наглядно увидеть, как строится панихида.

В книге для удобства даётся два варианта последования панихиды: о многих усопших и об одном усопшем(ей).

Поскольку о многих усопших панихида служится гораздо чаще, то в этом последовании содержится только указание на стихословие 17-й кафизмы. Сама же кафизма даётся полностью в последовании панихиды о едином усопшем. В панихиде о многих помещён канон мертвен Октоиха 8-го гласа, который чаще всего поётся на панихиде, когда она совершается не в пятницу вечером. Если панихида совершается в пятницу вечером по Уставу, то на ней должен петься канон мертвен Октоиха текущего гласа. Эти каноны 8-ми гласов даны в приложении сборника.

В последовании панихиды об одном усопшем помещён канон из «Последования по исходе души от тела». Если же панихида об усопшем совершается в день его преставления, то, как пишет святитель Афанасий (Сахаров), полагается петь канон из чина погребения, в соответствии с тем, кем был усопший — мирянином, священником или монахом. Эти каноны также даны в приложении, кроме канона из погребения монашеского, который войдёт в отдельный монашеский требный сборник.

О «младенческой» панихиде святитель Афанасий пишет так: «В богослужебных книгах нет особого последования панихиды о младенцах. Младенцев обычно поминают вместе с другими усопшими на общих панихидах. Но если бы понадобилось совершить панихиду об одном или нескольких только младенцах, то должно совершать её применительно к последованию погребения младенческого», и далее последовательно перечисляет элементы чинопоследования. В соответствии с этими рекомендациями в настоящем требном сборнике на ряду изложена и панихида об усопшем(их) младенце(ах).

В приложении также даётся канон из «Чина поминовения о православных воинех, и о всех за веру и Отечество на брани убиенных» (Киев, 1876), о котором святитель Афанасий говорит так: «Канон же взят из последования на исход души и прекрасно приспособлен к данному случаю. <...> Этот прекрасный чин не следовало бы забывать, в частности, его прилично бы совершать в субботу Димитриевскую, которая и установлена прежде всего для поминовения воинов, погибших на Куликовом поле. К поминовению сих защитников Родины прилично присоединить поминовение вообще всех воинов, во все времена бытия нашего Отечества за него и за веру православную мужественно подвизавшихся и жизнь свою положивших».

Также в книгу включён текст поминовения всех усопших в День Победы в Великой Отечественной войне, утверждённый циркуляром Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 7 мая 2010 года. Для удобства формулировка поминовения включена в тексты соответствующего прошения ектении, молитвы «Боже духов…» и в возглашение «Вечной памяти».

В конце книги для желающих приведена старопечатная «Молитва кадила, над усопшим» в редакции святителя Афанасия (Сахарова) (из последования панихиды в издании 1988 года «Чинопоследования праздника 1000-летия Крещения Руси»), которую полагается читать при благословении кадила перед каждым заупокойным богослужением.

Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.

Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.

Редакторы — священник Иоанн Нефёдов, В. Ю. Скибицкая, Д. И. Глущенко.

Консультант — священник Сергий Ванюков.

Корректор — Т. К. Четвергова.

Разработчик гарнитуры Triodion — В. В. Дорош.

Художники — А. Ю. и О. Г. Тарасовы.

Обработка графики и вёрстка — А. В. Терентьев, В. А. Шаш.

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Молитвы светильничныя и утренния
    093139
    Подробнее >
  • Освящение храма: требный сборник
    092901
    Подробнее >
  • Служебник (аналойный формат) 2017
    092064
    Подробнее >
  • Псалтирь следованная
    090642
    Подробнее >
  • Отпевание мирского человека (средний формат) 2016
    089990
    Подробнее >
  • Венчание: требный сборник 2016
    089981
    Подробнее >
  • Служба на Успение Пресвятый Богородицы и Похвалы 2015
    087429
    Подробнее >
  • Отпевание священника (средний формат) 2016
    090079
    Подробнее >
  • Похвала Пресвятой Богородицы: последование утрени
    089980
    Подробнее >
  • Апостол богослужебный
    066734
    Подробнее >
  • Последование святаго елеа, певаемое от седми священников над многими
    082837
    Подробнее >
  • Пассия, или Чинопоследование с акафистом Божественным Страстем Христовым (малый формат)
    060990
    Подробнее >
  • Служба Господу Богу нашему, в Троице славимому, в память Крещения Руси, и святому равноапостольному князю Владимиру 2014
    079777
    Подробнее >
  • Последование малого освящения воды в пяток Светлыя седмицы 2014
    083246
    Подробнее >
  • Минеи служебные: в 24-х томах (комплект) 2014
    085122
    Подробнее >
  • Пасха (Последование во Святую и Великую Неделю Пасхи и во всю Светлую седмицу) (малый формат)
    060989
    Подробнее >
  • Сельский требный сборник 2016
    088983
    Подробнее >
  • Ирмологий (церковнославянский шрифт)
    088898
    Подробнее >
  • Великопостный служебник: в 2-х частях (карманный формат)
    088117
    Подробнее >
  • Евангелие богослужебное [требное/малое напрестольное]
    083184
    Подробнее >
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение