
Издательство Московской Патриархии представляет традиционную богослужебную и келейную книгу Псалтирь следованная. Издание основано на дореволюционном прототипе 1910 года. В отличие от простой Псалтири, Псалтирь следованная имеет три приложения: условно их можно назвать Часослов, Тропарион, Правильник. По сравнению с Псалтирью следованной 1910 года в новом издании в Месяцеслов включены тропари и кондаки новопрославленных святых, а также оно дополнено разделом «Тропари, кондаки и величания новомучеников и исповедников Церкви Русской». Издание сделано максимально удобным для чтения в храме и дома. Текст напечатан церковнославянским шрифтом «Hirmos», который соответствует рисунку букв синодальных богослужебных книг XIX в. Издание богато украшено традиционными для древнерусских книг прорисями, буквицами и орнаментами.
Традиционная богослужебная и келейная книга.
Псалтирь следованная содержит: двадцать кафизм; тропари и молитвы, полагающиеся перед чтением Псалтири и по окончании чтения, а также после каждой кафизмы; Устав о Псалтири; величания и псалмы избранные, между которыми помещена 17-я кафизма, соединённая с похвалами Великой Субботы; Последование по исходе души от тела; Помянник.
В отличие от простой Псалтири, Псалтирь следованная имеет три приложения: условно их можно назвать Часослов, Тропарион, Правильник.
В Часослове содержатся полунощницы (вседневная, субботняя и недельная), утреня, часы с междочасиями, чин изобразительных и чин возвышения панагии, вечерня с чином благословения трапезы, повечерия великое и малое.
Часть Псалтири следованной, соответствующая Тропариону, содержит тропари и кондаки, собранные из всех богослужебных книг: из Миней месячных (помещены в Месяцеслове Псалтири следованной), из Триодей постной и цветной (для первого дня Пасхи дано всё последование), из Октоиха (воскресные восьми гласов отпустительны с Богородичнами, ипакои и кондаками; воскресные, поемые по непорочнах в неделях; иные тропари, поемые по непорочнах в субботу; седмичные восьми гласов Богородичны отпустительные; отпустительные тропари всей седмицы), из Минеи общей (кондаки святым всех ликов). В конце Псалтири следованной помещён «Указ об отпустительных тропарях и кондаках», в котором объясняется какие и когда положены тропари и кондаки на богослужениях.
В третьем приложении Псалтири следованной помещены молитвословия, необходимые для подготовки ко Святому Причащению: Акафист Иисусу Сладчайшему, Последование во акафистову песнь Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Канон молебный ко Пресвятей Богородице, Канон молебный Хранителю человеческия жизни Ангелу, Последование Святаго Причащения (в него входит канон умилительный, молитвы пред Причащением и молитвы по Причащении), дневные службы из Октоиха на все дни седмицы, молитвы на сон грядущим, молитвы утренние. В конце книги помещена статья, где объясняется как готовиться к Причастию.
По сравнению с Псалтирью следованной 1910-го года, репринтом которой были предыдущие издания этой книги нашего издательства (1960-го года и разделённое на два тома издание 1978-го года), в новом издании в Месяцеслов включены тропари и кондаки новопрославленных святых, а также книга дополнена разделом «Тропари, кондаки и величания новомучеников и исповедников Русской Церкви».
Псалтирь следованная является необходимой богослужебной книгой в каждом храме, так как на богослужении ежедневно совершается чтение Псалтири.
Псалтирь необходимо иметь каждому христианину, так как с чтением Псалтири соединяется молитва человека о здравии живых и об упокоении усопших.
Это издание Псалтири следованной удобно для чтения в храме и дома. Текст напечатан церковнославянским шрифтом «Hirmos», который соответствует рисунку букв синодальных богослужебных книг XIX в. Издание богато украшено традиционными для древнерусских книг прорисями, буквицами и орнаментами. Псалтирь интересно внимательно рассматривать: каждой кафизме предшествует заставка с медальоном, сюжет которого связан с содержанием следующих псалмов. Книга большого формата, в одном томе, напечатана на офсетной бумаге в две краски. Твердый прочный переплёт с красивым тиснением, качественное полиграфическое исполнение сделает век книги долгим.
Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви
Заведующий отделом священник Иоанн Нефёдов
Редактор Л. А. Емельянова
Художники О. Г. Тарасова, А. Ю. Тарасов
Корректор Т. К. Четвергова
Обработка графики и вёрстка А. В. Терентьев
Издательство Московской Патриархии представляет традиционную богослужебную и келейную книгу Псалтирь следованная. Издание основано на дореволюционном прототипе 1910 года. В отличие от простой Псалтири, Псалтирь следованная имеет три приложения: условно их можно назвать Часослов, Тропарион, Правильник. По сравнению с Псалтирью следованной 1910 года в новом издании в Месяцеслов включены тропари и кондаки новопрославленных святых, а также оно дополнено разделом «Тропари, кондаки и величания новомучеников и исповедников Церкви Русской». Издание сделано максимально удобным для чтения в храме и дома. Текст напечатан церковнославянским шрифтом «Hirmos», который соответствует рисунку букв синодальных богослужебных книг XIX в. Издание богато украшено традиционными для древнерусских книг прорисями, буквицами и орнаментами.
Традиционная богослужебная и келейная книга.
Псалтирь следованная содержит: двадцать кафизм; тропари и молитвы, полагающиеся перед чтением Псалтири и по окончании чтения, а также после каждой кафизмы; Устав о Псалтири; величания и псалмы избранные, между которыми помещена 17-я кафизма, соединённая с похвалами Великой Субботы; Последование по исходе души от тела; Помянник.
В отличие от простой Псалтири, Псалтирь следованная имеет три приложения: условно их можно назвать Часослов, Тропарион, Правильник.
В Часослове содержатся полунощницы (вседневная, субботняя и недельная), утреня, часы с междочасиями, чин изобразительных и чин возвышения панагии, вечерня с чином благословения трапезы, повечерия великое и малое.
Часть Псалтири следованной, соответствующая Тропариону, содержит тропари и кондаки, собранные из всех богослужебных книг: из Миней месячных (помещены в Месяцеслове Псалтири следованной), из Триодей постной и цветной (для первого дня Пасхи дано всё последование), из Октоиха (воскресные восьми гласов отпустительны с Богородичнами, ипакои и кондаками; воскресные, поемые по непорочнах в неделях; иные тропари, поемые по непорочнах в субботу; седмичные восьми гласов Богородичны отпустительные; отпустительные тропари всей седмицы), из Минеи общей (кондаки святым всех ликов). В конце Псалтири следованной помещён «Указ об отпустительных тропарях и кондаках», в котором объясняется какие и когда положены тропари и кондаки на богослужениях.
В третьем приложении Псалтири следованной помещены молитвословия, необходимые для подготовки ко Святому Причащению: Акафист Иисусу Сладчайшему, Последование во акафистову песнь Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Канон молебный ко Пресвятей Богородице, Канон молебный Хранителю человеческия жизни Ангелу, Последование Святаго Причащения (в него входит канон умилительный, молитвы пред Причащением и молитвы по Причащении), дневные службы из Октоиха на все дни седмицы, молитвы на сон грядущим, молитвы утренние. В конце книги помещена статья, где объясняется как готовиться к Причастию.
По сравнению с Псалтирью следованной 1910-го года, репринтом которой были предыдущие издания этой книги нашего издательства (1960-го года и разделённое на два тома издание 1978-го года), в новом издании в Месяцеслов включены тропари и кондаки новопрославленных святых, а также книга дополнена разделом «Тропари, кондаки и величания новомучеников и исповедников Русской Церкви».
Псалтирь следованная является необходимой богослужебной книгой в каждом храме, так как на богослужении ежедневно совершается чтение Псалтири.
Псалтирь необходимо иметь каждому христианину, так как с чтением Псалтири соединяется молитва человека о здравии живых и об упокоении усопших.
Это издание Псалтири следованной удобно для чтения в храме и дома. Текст напечатан церковнославянским шрифтом «Hirmos», который соответствует рисунку букв синодальных богослужебных книг XIX в. Издание богато украшено традиционными для древнерусских книг прорисями, буквицами и орнаментами. Псалтирь интересно внимательно рассматривать: каждой кафизме предшествует заставка с медальоном, сюжет которого связан с содержанием следующих псалмов. Книга большого формата, в одном томе, напечатана на офсетной бумаге в две краски. Твердый прочный переплёт с красивым тиснением, качественное полиграфическое исполнение сделает век книги долгим.
Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви
Заведующий отделом священник Иоанн Нефёдов
Редактор Л. А. Емельянова
Художники О. Г. Тарасова, А. Ю. Тарасов
Корректор Т. К. Четвергова
Обработка графики и вёрстка А. В. Терентьев














