Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенноаскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги — воздержание, покаяние, молитва и милосердие — определяются задачами той духовной брани, которую ведёт каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Святейший Владыка обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.
Книга читается с неослабевающим интересом, поскольку проповеднический талант позволяет Первосвятителю находить в предлагаемых для размышления темах всё новые грани.
Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, несомненно, укрепят читателя, станут желанной духовной пищей для всех, кто, возрастая от силы в силу, неуклонно стремится к Царствию Небесному.
Церковь есть столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15).
Слово в Неделю Торжества Православия в Успенском кафедральном соборе города Смоленска (24 марта 2002 г.)
Хранить Церковь Христову от разделений.
Слово в Неделю Торжества Православия в Успенском кафедральном соборе города Смоленска (20 марта 2005 г.)
Закон любви как основа церковной жизни.
Слово в Неделю Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (8 марта 2009 г.)
О непреходящем значении стояния за веру и истину.
Слово в Неделю Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (21 февраля 2010 г.)
Церковь — хранительница чистоты Православия.
Слово за Божественной литургией в праздник Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (13 марта 2011 г.)
Всегда свидетельствовать о своей вере.
Слово по окончании Божественной литургии в праздник Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (4 марта 2012 г.)
В конце истории — торжество веры.
Слово за Божественной литургией в праздник Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (24 марта 2013 г.)
Великий пост — время воспитания в себе религиозного чувства.
Слово по окончании Литургии Преждеосвященных Даров в среду второй седмицы Великого поста во Всехсвятском кафедральном соборе города Тулы (11 марта 2009 г.)
Пост как средство Богопознания.
Слово за Божественной литургией в Неделю вторую Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, в Успенском соборе Московского Кремля (28 февраля 2010 г.)
Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи (Мк. 2, 10).
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста в храме Живоначальной Троицы в Орехово-Борисове (20 марта 2011 г.)
Физическая болезнь как отображение болезни духовной.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, в Покровском ставропигиальном женском монастыре в Хотькове (11 марта 2012 г.)
О болезни как результате греха и беспорядка в душе.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского, в храме Преображения Господня в Богородском (31 марта 2013 г.)
Как избежать духовного расслабления.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста, святителя Григория Паламы, в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском (16 марта 2014 г.)
Миссия Церкви — призвать к покаянию грешников.
Слово по окончании Божественной литургии в субботу третьей седмицы Великого поста, день памяти святого благоверного князя Даниила Московского, в Троицком соборе Данилова ставропигиального мужского монастыря (17 марта 2012 г.)
Возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16, 24).
Слово в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Успенском кафедральном соборе города Смоленска (30 марта 2008 г.)
Вспоминая крестный подвиг Спасителя.
Слово по окончании всенощного бдения в канун Недели третьей Великого поста (Крестопоклонной) в кафедральном храме Христа Спасителя города Калининграда (21 марта 2009 г.)
Что значит «отвергнуться себя»?
Слово за Божественной литургией в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда (22 марта 2009 г.)
Терпение страданий — путь к укреплению в вере. Слово по окончании утрени в канун Недели Крестопоклонной в Никольском морском соборе города Санкт-Петербурга (6 марта 2010 г.)
Послание архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви града Москвы в Неделю Крестопоклонную (6 марта 2010 г.)
О спасительном значении смиренного крестоношения.
Слово за Божественной литургией в Неделю Крестопоклонную в Казанском соборе города Санкт-Петербурга (7 марта 2010 г.)
О необходимости борьбы со страстью.
Слово за Божественной литургией в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Успенском Патриаршем соборе Кремля (27 марта 2011 г.)
Крест — не наказание.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную, в Храме Христа Спасителя (18 марта 2012 г.)
Крест Христов просвещает всех.
Слово по окончании Божественной литургии в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Благовещенском соборе Московского кремля (7 апреля 2013 г.)
Безропотное несение своего креста спасает человека.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Храме Христа Спасителя (23 марта 2014 г.)
О восхождении по лестнице духовного совершенствования.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста в Свято-Троицком Герасимо-Болдинском монастыре (2 апреля 2006 г.)
Наша брань... против духов злобы поднебесных (Еф. 6, 12).
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста в Храме Христа Спасителя (29 марта 2009 г.)
Вера соединяет человека с Богом.
Слово за Божественной литургией в Неделю четвертую Великого поста в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре (14 марта 2010 г.)
О духовном возрастании.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста в Храме Христа Спасителя (3 апреля 2011 г.)
Дух зла изгоняется только молитвой и постом.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, в храме во имя святителя Николая Чудотворца в Хамовниках (25 марта 2012 г.)
О необходимости сохранять способность отличать добро от зла.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, в Богородице-Рождественском ставропигиальном женском монастыре (14 апреля 2013 г.)
О духовной радости как следствии живой связи с Богом.
Слово по окончании Литургии Преждеосвященных Даров в среду четвёртой седмицы Великого поста в храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова на Бронной (26 марта 2014 г.)
О необходимости всегда быть бдительным и не поддаваться лжи.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвёртую Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, в храме преподобного Алексия, человека Божия, в Красном селе (30 марта 2014 г.)
Целью власти должно быть служение другим.
Слово в Неделю пятую Великого поста в Исаакиевском соборе города Санкт-Петербурга (5 апреля 2009 г.)
Всеми силами содействовать спасению ближних.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю пятую Великого поста в Храме Христа Спасителя (10 апреля 2011 г.)
Что означает «облечься во Христа»?
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю пятую Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской, в храме во имя святителя Николая Чудотворца в Кузнецах (1 апреля 2012 г.)
Достойное несение скорбей — путь к обретению спасения.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю пятую Великого поста, преподобной Марии Египетской, в храме Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни при Кунцевском кладбище (6 апреля 2014 г.)
Предисловие к изданию 2012 года
Издательство Московской Патриархии приступает к изданию трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, изволением Святого Духа избранного 27 января 2009 года Поместным Собором Русской Православной Церкви шестнадцатым Первоиерархом Всероссийским.
Сегодня неизмеримо выросло значение Церкви в странах Русского мира. К позиции её Предстоятеля и иерархов прислушиваются общественные и политические силы. Русская Церковь всё активнее осваивает современное информационное пространство. Теперь наши иерархи — частые гости на телеэкране, постоянные авторы публикаций в средствах массовой информации.
Сказанное особенно справедливо в отношении нынешнего Первосвятителя, который ещё задолго до того, как занял Всероссийскую Патриаршую кафедру, снискал себе известность и среди отечественной паствы, и далеко за пределами России как выдающийся духовный писатель. Помимо сотен статей, выступлений, интервью, рассыпанных по страницам периодических изданий, он стал автором и ведущим постоянной телевизионной передачи «Слово пастыря», с которой в течение многих лет начинался субботний день как православных, так и неправославных телезрителей. В 2006 году материалы этих передач были положены в основу одноимённой книги, которая приобрела исключительную известность и трижды переиздавалась в нашей стране (а теперь готовятся и её переводы на иностранные языки).
Поэтому не удивительно, что первое, с чем столкнулось Издательство при подготовке книги Святейшего Патриарха Кирилла, — это изобилие материала и вытекающая отсюда нелёгкая проблема его отбора. Начать издание трудов Его Святейшества было решено с проповедей, учитывая широкую славу Первосвятителя именно как проповедника. Учительство — едва ли не важнейшая сторона патриаршей деятельности. Совершая богослужения, Предстоятель Церкви всегда пользуется возможностью преподать пастве со всероссийского амвона уроки назидания, утешения, надежды, являясь в своих проповедях духовным наставником, мудрым пастырем, поучений которого жаждут миллионы верующих.
Но и общий объём проповеднического материала, хранящегося в архиве Его Святейшества, оказался весьма большим. По этой причине Первосвятителем для данного издания были отобраны только Слова, сказанные во время Великого поста.
Аскетическая практика поста, идущая из глубокой древности, исключительно важна для духовного совершенствования христианина. Сугубо это относится к Великому посту — самому продолжительному из всех многодневных постов, который особым образом посвящён покаянию и, завершаясь Страстной седмицей, непосредственно подводит верующих к празднику Святой Пасхи.
Особенно большое значение имеет первая седмица Великого поста, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим, когда Церковь призывает православных по возможности чаще посещать храмовые богослужения. Бóльшая часть книги как раз и содержит проповеди, относящиеся к первой седмице Святой Четыредесятницы. Две другие части сборника — проповеди в иные великопостные дни и проповеди на Страстную седмицу.
В каждом из трёх разделов материал располагается в хронологическом порядке, образуя определённые циклы, которые затем повторяются из года в год в соответствии с богослужебными чтениями и священными воспоминаниями великопостных дней. Но повторения эти не буквальны: Слова Святейшего Патриарха многообразно и всесторонне развивают заданные Великим постом темы воздержания, покаяния, молитвы, милосердия — подобно тому как композиторы многообразно разрабатывают определённые мелодические темы, создавая свои музыкальные произведения. Наиболее строго такой принцип подачи материала выдержан в первой и последней частях сборника. Всем известный проповеднический талант Первосвятителя позволяет Святейшему автору находить в ограниченном, казалось бы, жёсткими рамками материале всё новые и новые грани, что даёт возможность читать книгу с неослабевающим интересом.
Поздравляя всех с выходом в свет этой важной и духовно значимой книги Предстоятеля Русской Православной Церкви, Издательство Московской Патриархии желает читателям душеполезного и душепитательного чтения.
Под общей редакцией главного редактора Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви протоиерея Владимира Силовьева.
Редакторы — Е. С. Полищук, В. А. Скрябина.
Художник — В. А. Белан.
Технический редактор — З. С. Кондрашова.
Корректор — Е. А. Рипс.
Вёрстка — М. А. Алимпиев.
Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенноаскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги — воздержание, покаяние, молитва и милосердие — определяются задачами той духовной брани, которую ведёт каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Святейший Владыка обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.
Книга читается с неослабевающим интересом, поскольку проповеднический талант позволяет Первосвятителю находить в предлагаемых для размышления темах всё новые грани.
Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, несомненно, укрепят читателя, станут желанной духовной пищей для всех, кто, возрастая от силы в силу, неуклонно стремится к Царствию Небесному.
Церковь есть столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15).
Слово в Неделю Торжества Православия в Успенском кафедральном соборе города Смоленска (24 марта 2002 г.)
Хранить Церковь Христову от разделений.
Слово в Неделю Торжества Православия в Успенском кафедральном соборе города Смоленска (20 марта 2005 г.)
Закон любви как основа церковной жизни.
Слово в Неделю Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (8 марта 2009 г.)
О непреходящем значении стояния за веру и истину.
Слово в Неделю Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (21 февраля 2010 г.)
Церковь — хранительница чистоты Православия.
Слово за Божественной литургией в праздник Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (13 марта 2011 г.)
Всегда свидетельствовать о своей вере.
Слово по окончании Божественной литургии в праздник Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (4 марта 2012 г.)
В конце истории — торжество веры.
Слово за Божественной литургией в праздник Торжества Православия в Храме Христа Спасителя (24 марта 2013 г.)
Великий пост — время воспитания в себе религиозного чувства.
Слово по окончании Литургии Преждеосвященных Даров в среду второй седмицы Великого поста во Всехсвятском кафедральном соборе города Тулы (11 марта 2009 г.)
Пост как средство Богопознания.
Слово за Божественной литургией в Неделю вторую Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, в Успенском соборе Московского Кремля (28 февраля 2010 г.)
Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи (Мк. 2, 10).
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста в храме Живоначальной Троицы в Орехово-Борисове (20 марта 2011 г.)
Физическая болезнь как отображение болезни духовной.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, в Покровском ставропигиальном женском монастыре в Хотькове (11 марта 2012 г.)
О болезни как результате греха и беспорядка в душе.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского, в храме Преображения Господня в Богородском (31 марта 2013 г.)
Как избежать духовного расслабления.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю вторую Великого поста, святителя Григория Паламы, в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском (16 марта 2014 г.)
Миссия Церкви — призвать к покаянию грешников.
Слово по окончании Божественной литургии в субботу третьей седмицы Великого поста, день памяти святого благоверного князя Даниила Московского, в Троицком соборе Данилова ставропигиального мужского монастыря (17 марта 2012 г.)
Возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16, 24).
Слово в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Успенском кафедральном соборе города Смоленска (30 марта 2008 г.)
Вспоминая крестный подвиг Спасителя.
Слово по окончании всенощного бдения в канун Недели третьей Великого поста (Крестопоклонной) в кафедральном храме Христа Спасителя города Калининграда (21 марта 2009 г.)
Что значит «отвергнуться себя»?
Слово за Божественной литургией в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда (22 марта 2009 г.)
Терпение страданий — путь к укреплению в вере. Слово по окончании утрени в канун Недели Крестопоклонной в Никольском морском соборе города Санкт-Петербурга (6 марта 2010 г.)
Послание архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви града Москвы в Неделю Крестопоклонную (6 марта 2010 г.)
О спасительном значении смиренного крестоношения.
Слово за Божественной литургией в Неделю Крестопоклонную в Казанском соборе города Санкт-Петербурга (7 марта 2010 г.)
О необходимости борьбы со страстью.
Слово за Божественной литургией в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Успенском Патриаршем соборе Кремля (27 марта 2011 г.)
Крест — не наказание.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную, в Храме Христа Спасителя (18 марта 2012 г.)
Крест Христов просвещает всех.
Слово по окончании Божественной литургии в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Благовещенском соборе Московского кремля (7 апреля 2013 г.)
Безропотное несение своего креста спасает человека.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю третью Великого поста (Крестопоклонную) в Храме Христа Спасителя (23 марта 2014 г.)
О восхождении по лестнице духовного совершенствования.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста в Свято-Троицком Герасимо-Болдинском монастыре (2 апреля 2006 г.)
Наша брань... против духов злобы поднебесных (Еф. 6, 12).
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста в Храме Христа Спасителя (29 марта 2009 г.)
Вера соединяет человека с Богом.
Слово за Божественной литургией в Неделю четвертую Великого поста в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре (14 марта 2010 г.)
О духовном возрастании.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста в Храме Христа Спасителя (3 апреля 2011 г.)
Дух зла изгоняется только молитвой и постом.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, в храме во имя святителя Николая Чудотворца в Хамовниках (25 марта 2012 г.)
О необходимости сохранять способность отличать добро от зла.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвертую Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, в Богородице-Рождественском ставропигиальном женском монастыре (14 апреля 2013 г.)
О духовной радости как следствии живой связи с Богом.
Слово по окончании Литургии Преждеосвященных Даров в среду четвёртой седмицы Великого поста в храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова на Бронной (26 марта 2014 г.)
О необходимости всегда быть бдительным и не поддаваться лжи.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю четвёртую Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, в храме преподобного Алексия, человека Божия, в Красном селе (30 марта 2014 г.)
Целью власти должно быть служение другим.
Слово в Неделю пятую Великого поста в Исаакиевском соборе города Санкт-Петербурга (5 апреля 2009 г.)
Всеми силами содействовать спасению ближних.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю пятую Великого поста в Храме Христа Спасителя (10 апреля 2011 г.)
Что означает «облечься во Христа»?
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю пятую Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской, в храме во имя святителя Николая Чудотворца в Кузнецах (1 апреля 2012 г.)
Достойное несение скорбей — путь к обретению спасения.
Слово по окончании Божественной литургии в Неделю пятую Великого поста, преподобной Марии Египетской, в храме Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни при Кунцевском кладбище (6 апреля 2014 г.)
Предисловие к изданию 2012 года
Издательство Московской Патриархии приступает к изданию трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, изволением Святого Духа избранного 27 января 2009 года Поместным Собором Русской Православной Церкви шестнадцатым Первоиерархом Всероссийским.
Сегодня неизмеримо выросло значение Церкви в странах Русского мира. К позиции её Предстоятеля и иерархов прислушиваются общественные и политические силы. Русская Церковь всё активнее осваивает современное информационное пространство. Теперь наши иерархи — частые гости на телеэкране, постоянные авторы публикаций в средствах массовой информации.
Сказанное особенно справедливо в отношении нынешнего Первосвятителя, который ещё задолго до того, как занял Всероссийскую Патриаршую кафедру, снискал себе известность и среди отечественной паствы, и далеко за пределами России как выдающийся духовный писатель. Помимо сотен статей, выступлений, интервью, рассыпанных по страницам периодических изданий, он стал автором и ведущим постоянной телевизионной передачи «Слово пастыря», с которой в течение многих лет начинался субботний день как православных, так и неправославных телезрителей. В 2006 году материалы этих передач были положены в основу одноимённой книги, которая приобрела исключительную известность и трижды переиздавалась в нашей стране (а теперь готовятся и её переводы на иностранные языки).
Поэтому не удивительно, что первое, с чем столкнулось Издательство при подготовке книги Святейшего Патриарха Кирилла, — это изобилие материала и вытекающая отсюда нелёгкая проблема его отбора. Начать издание трудов Его Святейшества было решено с проповедей, учитывая широкую славу Первосвятителя именно как проповедника. Учительство — едва ли не важнейшая сторона патриаршей деятельности. Совершая богослужения, Предстоятель Церкви всегда пользуется возможностью преподать пастве со всероссийского амвона уроки назидания, утешения, надежды, являясь в своих проповедях духовным наставником, мудрым пастырем, поучений которого жаждут миллионы верующих.
Но и общий объём проповеднического материала, хранящегося в архиве Его Святейшества, оказался весьма большим. По этой причине Первосвятителем для данного издания были отобраны только Слова, сказанные во время Великого поста.
Аскетическая практика поста, идущая из глубокой древности, исключительно важна для духовного совершенствования христианина. Сугубо это относится к Великому посту — самому продолжительному из всех многодневных постов, который особым образом посвящён покаянию и, завершаясь Страстной седмицей, непосредственно подводит верующих к празднику Святой Пасхи.
Особенно большое значение имеет первая седмица Великого поста, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим, когда Церковь призывает православных по возможности чаще посещать храмовые богослужения. Бóльшая часть книги как раз и содержит проповеди, относящиеся к первой седмице Святой Четыредесятницы. Две другие части сборника — проповеди в иные великопостные дни и проповеди на Страстную седмицу.
В каждом из трёх разделов материал располагается в хронологическом порядке, образуя определённые циклы, которые затем повторяются из года в год в соответствии с богослужебными чтениями и священными воспоминаниями великопостных дней. Но повторения эти не буквальны: Слова Святейшего Патриарха многообразно и всесторонне развивают заданные Великим постом темы воздержания, покаяния, молитвы, милосердия — подобно тому как композиторы многообразно разрабатывают определённые мелодические темы, создавая свои музыкальные произведения. Наиболее строго такой принцип подачи материала выдержан в первой и последней частях сборника. Всем известный проповеднический талант Первосвятителя позволяет Святейшему автору находить в ограниченном, казалось бы, жёсткими рамками материале всё новые и новые грани, что даёт возможность читать книгу с неослабевающим интересом.
Поздравляя всех с выходом в свет этой важной и духовно значимой книги Предстоятеля Русской Православной Церкви, Издательство Московской Патриархии желает читателям душеполезного и душепитательного чтения.
Под общей редакцией главного редактора Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви протоиерея Владимира Силовьева.
Редакторы — Е. С. Полищук, В. А. Скрябина.
Художник — В. А. Белан.
Технический редактор — З. С. Кондрашова.
Корректор — Е. А. Рипс.
Вёрстка — М. А. Алимпиев.