Наша книга поможет преподавателям Воскресных школ проводить уроки Закона Божия и рисования на заданную тему с детьми младшего школьного возраста. Также она будет хорошим подспорьем родителям, которые смогут познакомить детей с основами христианской веры и развить их творческие способности. И, наконец, сами дети, приложив немного трудолюбия и усидчивости, не только узнают Священную Историю, но и с интересом проведут своё свободное время.
Книга включает в себя подробные, методически разработанные уроки Закона Божия в сочетании с уроками рисования на тему беседы.
Наше издание поможет:
В основе методики преподавания любого предмета (в том числе и Закона Божия) лежит осознание взаимосвязанных и взаимовлияющих положений: зачем, кого, чему, как и в каких условиях учить.
Изменение любого положения может повлиять на методику преподавания в целом.
Проиллюстрируем это на примерах.
Посмотрим, как связаны положения «В каких условиях учить?» и «Как учить?» В современном мире существует много других, кроме школы, источников информации: компьютерные сети (самая большая из которых — Интернет), телевидение, радио, видео... Эти источники — нравится нам это или нет — более информативные, зрелищные и яркие. Значит, школа (особенно Воскресная школа) должна предложить не просто информацию, а ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. При этом серьёзные базовые знания обязательны, но деятельность нельзя заменить механической передачей, запоминанием и воспроизведением информации. «Кто требует от школы лишь знаний и при этом не ставит на первый план духовное, нравственное и умственное развитие ребёнка, тот пытается, по сути, поставить телегу впереди коня»1.
На первом месте должно быть умение учиться, воспитание способности к самоизменению, саморазвитию, ощущение ребёнком своего роста. Таким образом, ребёнок вместо объекта обучения (того, кого учат) становится субъектом обучения (тем, кто сам учится).
Как же это осуществить на практике? На такой вопрос отвечает теория учебной деятельности. Некоторые её положения мы попытались применить в данной разработке. Например, начало каждого урока является мотивационно-полагающим этапом к изучению темы урока, то есть создаёт желание и мотив узнать нечто новое. Так как наши ученики — дети младшего школьного возраста, то используются учебно-игровые ситуации (см. урок «Плоды растений и “плоды” человека»), а мотив становится эмоционально окрашенным (радость, удивление — см. уроки «Рождество Пресвятой Богородицы», «Введение во храм Пресвятой Богородицы», «Рождество Христово. Поклонение волхвов»).
Теперь обратимся к взаимосвязи положений «Кого учить?» и «Как и чему учить?» Мы идем к детям 6–8-летнего возраста, у которых преобладающим является наглядно-образное мышление (то есть мышление наглядно представляемыми образами). Только после семи лет начинает формироваться мышление в форме отвлечённых понятий и рассуждений — абстрактное. Поэтому мы сознательно избегали многих, естественных и ясных взрослому человеку, абстрактных понятий, отталкиваясь от наглядно-представляемых образов. Например, на уроке, посвящённом молитве «Отче наш», для объяснения молитвы было выбрано только три положения (см. урок «Молитва "Отче наш"»).
Учтены возрастные особенности детей и в последовательности построения урока: время для активного слушания — 8 минут, для беседы — 10 минут. Как бы ни было велико желание подробнее и шире осветить тему, приходится многое отложить на последующие годы обучения. И оставить только самое важное, то, что отвечает логике изложения, выбранной учителем в конкретном случае.
Константин Дмитриевич Ушинский просто и ясно сформулировал две самые актуальные для детей этого возраста темы: вокруг да около. Это жизнь, которая окружает ребёнка: родные люди и друзья, предметы, а ещё времена года. На уроки Закона Божия, которые посещает ребёнок, влияет церковный календарь, поэтому именно его мы заложили как основу календарно-тематического планирования. Конечно, возможны и другие варианты, например следовать последовательности изучаемых событий.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II говорил на открытии Десятых образовательных Рождественских чтений о важности дать почувствовать и понять, что «вера — это не сумма абстрактных знаний, а жизнь, наполненная любовью к Богу и людям». Почти на каждом уроке мы обращались к темам «вокруг да около», чтобы у детей не возникло представления об отдалённости и оторванности предмета Закона Божия от их детской жизни, а ощущение теснейшей с ним связи. Поэтому в беседы вставлены логически связанные с темой урока небольшие произведения (рассказы К. Д. Ушинского, Л. Н. Толстого, В. А. Осеевой) о жизни детей-сверстников с реальными, актуальными для учеников и нравственно окрашенными историями.
А теперь немного о рисовании на наших уроках Закона Божия. Детские рисунки необходимы для нас: в них отражается не только бытовая, но и духовная жизнь.
Рисунки детей должны быть красивыми, содержащими смысл, а сам процесс выполнения работы должен иметь нравственный характер — воспитывать трудолюбие, взаимоуважение, умение доводить начатое до конца, стремление создавать прекрасное, доброе. Нужно стараться, чтобы ребёнок передавал состояние своей души.
Практически каждое занятие построено на основе обучения навыкам: передачи детям знаний, развития восприятия цвета, формы, композиции, формирования технических навыков и творческих способностей. Детям необходимо предоставлять возможность проявить свои индивидуальные способности.
Если говорить о тематике, то в течение учебного года можно провести несколько занятий на свободные темы бытового плана (например, «Готовимся к празднику», «Я помогаю маме», «Любимое занятие»).
Также нужны уроки, на которых дети могут проявить свою творческую самостоятельность и почувствовать определенную целесообразность создания работ: праздничной открытки, подарка, книжечки (Молитвы, Десять заповедей, Жития святого и так далее).
Конечно, работы детей — это не столько технически грамотно сделанные рисунки, сколько поделки, выполненные с помощью различных средств: красок, чернил, мелков, ваты, готовых форм, ткани, природного материала и так далее. Однако эти средства помогают расширять восприятие и возможности детей, вызывают ощущение успешности и уверенности.
Педагогам, занимающимся с детьми 6–8 лет изобразительной деятельностью, мы рекомендуем отобрать самое необходимое из данной разработки в соответствии с особенностями детей, их уровнем, посещаемостью, а также возможностями Воскресной школы.
В качестве наглядного материала детям предлагается несколько видов (небольшой спектр) одного и того же явления, предмета. Например: небо — голубое, синее, розоватое, безоблачное, покрытое облаками и так далее; деревья — высокие, низкие, с прямыми, извилистыми стволами и так далее.
Нежелательно использовать образцы готовых работ, чтобы не закреплять в детях шаблонное восприятие, а развивать в них собственные представления. Применение разнообразных средств на занятиях вызывает особый интерес со стороны детей, но может представлять определённые трудности в организации занятий, поэтому предполагается привлечение родителей для оказания помощи, тем более, что это объединяет детей, педагогов и родителей, создает дружную «семью-коллектив».
Акцентируем внимание на добром правиле: каждый урок начинать с молитвы «Царю Небесный» и заканчивать «Достойно есть».
Главное в нашей работе, чтобы дети полюбили Церковь, Воскресную школу, с радостью занимались различными видами деятельности, стремились жить по-христиански, дарили людям тепло, свет, праздник.
___________________________________
Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.
Заведующая редакцией — Т. Тарасова.
Художники — Ю. Черепанов, М. Черепанова.
Редакторы — О. Темнова, О. Шпак.
Технический редактор — З. Кондрашова.
Корректоры — О. Назаренко, Е. Пятаева.
Вёрстка — Ю. Рахманина.
Наша книга поможет преподавателям Воскресных школ проводить уроки Закона Божия и рисования на заданную тему с детьми младшего школьного возраста. Также она будет хорошим подспорьем родителям, которые смогут познакомить детей с основами христианской веры и развить их творческие способности. И, наконец, сами дети, приложив немного трудолюбия и усидчивости, не только узнают Священную Историю, но и с интересом проведут своё свободное время.
Книга включает в себя подробные, методически разработанные уроки Закона Божия в сочетании с уроками рисования на тему беседы.
Наше издание поможет:
В основе методики преподавания любого предмета (в том числе и Закона Божия) лежит осознание взаимосвязанных и взаимовлияющих положений: зачем, кого, чему, как и в каких условиях учить.
Изменение любого положения может повлиять на методику преподавания в целом.
Проиллюстрируем это на примерах.
Посмотрим, как связаны положения «В каких условиях учить?» и «Как учить?» В современном мире существует много других, кроме школы, источников информации: компьютерные сети (самая большая из которых — Интернет), телевидение, радио, видео... Эти источники — нравится нам это или нет — более информативные, зрелищные и яркие. Значит, школа (особенно Воскресная школа) должна предложить не просто информацию, а ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. При этом серьёзные базовые знания обязательны, но деятельность нельзя заменить механической передачей, запоминанием и воспроизведением информации. «Кто требует от школы лишь знаний и при этом не ставит на первый план духовное, нравственное и умственное развитие ребёнка, тот пытается, по сути, поставить телегу впереди коня»1.
На первом месте должно быть умение учиться, воспитание способности к самоизменению, саморазвитию, ощущение ребёнком своего роста. Таким образом, ребёнок вместо объекта обучения (того, кого учат) становится субъектом обучения (тем, кто сам учится).
Как же это осуществить на практике? На такой вопрос отвечает теория учебной деятельности. Некоторые её положения мы попытались применить в данной разработке. Например, начало каждого урока является мотивационно-полагающим этапом к изучению темы урока, то есть создаёт желание и мотив узнать нечто новое. Так как наши ученики — дети младшего школьного возраста, то используются учебно-игровые ситуации (см. урок «Плоды растений и “плоды” человека»), а мотив становится эмоционально окрашенным (радость, удивление — см. уроки «Рождество Пресвятой Богородицы», «Введение во храм Пресвятой Богородицы», «Рождество Христово. Поклонение волхвов»).
Теперь обратимся к взаимосвязи положений «Кого учить?» и «Как и чему учить?» Мы идем к детям 6–8-летнего возраста, у которых преобладающим является наглядно-образное мышление (то есть мышление наглядно представляемыми образами). Только после семи лет начинает формироваться мышление в форме отвлечённых понятий и рассуждений — абстрактное. Поэтому мы сознательно избегали многих, естественных и ясных взрослому человеку, абстрактных понятий, отталкиваясь от наглядно-представляемых образов. Например, на уроке, посвящённом молитве «Отче наш», для объяснения молитвы было выбрано только три положения (см. урок «Молитва "Отче наш"»).
Учтены возрастные особенности детей и в последовательности построения урока: время для активного слушания — 8 минут, для беседы — 10 минут. Как бы ни было велико желание подробнее и шире осветить тему, приходится многое отложить на последующие годы обучения. И оставить только самое важное, то, что отвечает логике изложения, выбранной учителем в конкретном случае.
Константин Дмитриевич Ушинский просто и ясно сформулировал две самые актуальные для детей этого возраста темы: вокруг да около. Это жизнь, которая окружает ребёнка: родные люди и друзья, предметы, а ещё времена года. На уроки Закона Божия, которые посещает ребёнок, влияет церковный календарь, поэтому именно его мы заложили как основу календарно-тематического планирования. Конечно, возможны и другие варианты, например следовать последовательности изучаемых событий.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II говорил на открытии Десятых образовательных Рождественских чтений о важности дать почувствовать и понять, что «вера — это не сумма абстрактных знаний, а жизнь, наполненная любовью к Богу и людям». Почти на каждом уроке мы обращались к темам «вокруг да около», чтобы у детей не возникло представления об отдалённости и оторванности предмета Закона Божия от их детской жизни, а ощущение теснейшей с ним связи. Поэтому в беседы вставлены логически связанные с темой урока небольшие произведения (рассказы К. Д. Ушинского, Л. Н. Толстого, В. А. Осеевой) о жизни детей-сверстников с реальными, актуальными для учеников и нравственно окрашенными историями.
А теперь немного о рисовании на наших уроках Закона Божия. Детские рисунки необходимы для нас: в них отражается не только бытовая, но и духовная жизнь.
Рисунки детей должны быть красивыми, содержащими смысл, а сам процесс выполнения работы должен иметь нравственный характер — воспитывать трудолюбие, взаимоуважение, умение доводить начатое до конца, стремление создавать прекрасное, доброе. Нужно стараться, чтобы ребёнок передавал состояние своей души.
Практически каждое занятие построено на основе обучения навыкам: передачи детям знаний, развития восприятия цвета, формы, композиции, формирования технических навыков и творческих способностей. Детям необходимо предоставлять возможность проявить свои индивидуальные способности.
Если говорить о тематике, то в течение учебного года можно провести несколько занятий на свободные темы бытового плана (например, «Готовимся к празднику», «Я помогаю маме», «Любимое занятие»).
Также нужны уроки, на которых дети могут проявить свою творческую самостоятельность и почувствовать определенную целесообразность создания работ: праздничной открытки, подарка, книжечки (Молитвы, Десять заповедей, Жития святого и так далее).
Конечно, работы детей — это не столько технически грамотно сделанные рисунки, сколько поделки, выполненные с помощью различных средств: красок, чернил, мелков, ваты, готовых форм, ткани, природного материала и так далее. Однако эти средства помогают расширять восприятие и возможности детей, вызывают ощущение успешности и уверенности.
Педагогам, занимающимся с детьми 6–8 лет изобразительной деятельностью, мы рекомендуем отобрать самое необходимое из данной разработки в соответствии с особенностями детей, их уровнем, посещаемостью, а также возможностями Воскресной школы.
В качестве наглядного материала детям предлагается несколько видов (небольшой спектр) одного и того же явления, предмета. Например: небо — голубое, синее, розоватое, безоблачное, покрытое облаками и так далее; деревья — высокие, низкие, с прямыми, извилистыми стволами и так далее.
Нежелательно использовать образцы готовых работ, чтобы не закреплять в детях шаблонное восприятие, а развивать в них собственные представления. Применение разнообразных средств на занятиях вызывает особый интерес со стороны детей, но может представлять определённые трудности в организации занятий, поэтому предполагается привлечение родителей для оказания помощи, тем более, что это объединяет детей, педагогов и родителей, создает дружную «семью-коллектив».
Акцентируем внимание на добром правиле: каждый урок начинать с молитвы «Царю Небесный» и заканчивать «Достойно есть».
Главное в нашей работе, чтобы дети полюбили Церковь, Воскресную школу, с радостью занимались различными видами деятельности, стремились жить по-христиански, дарили людям тепло, свет, праздник.
___________________________________
Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.
Заведующая редакцией — Т. Тарасова.
Художники — Ю. Черепанов, М. Черепанова.
Редакторы — О. Темнова, О. Шпак.
Технический редактор — З. Кондрашова.
Корректоры — О. Назаренко, Е. Пятаева.
Вёрстка — Ю. Рахманина.
