Каталог
Распечатать
12+
Оценка:
Артикул: 050487
Вес: 297 г
В пачке: 16 шт
240 руб.

Невидимая брань

Преподобный Никодим Святогорец
Год издания
Количество страниц
400 с
ISBN
978-5-7533-0087-4 , 978-5-7533-0263-2 , 978-5-7533-0426-1 , 978-5-7533-0847-4 , ...1164-1 , ...1394-2
Гриф
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
Номер ИС РПЦ
978-5-7533-0087-4, 978-5-7533-0263-2, 978-5-7533-0426-1, 978-5-7533-0847-4,...1164-1,...1394-2
Тираж
5000 экз
Вес
297 г
Дополнительные характеристики
Формат
70 х 100/32
Размер
173 х 120 х 22 мм
Переплёт
шитый, твёрдый
Обложка
картон, полноцветная печать, матовая ламинация, выборочная лакировка
Бумага
писчая
Иллюстрации
книжная орнаментика, приклейка с иконой
Цветность блока
1 цвет (чёрный)
  • Аннотация

Этот труд преподобного Никодима Святогорца, переведённый и адаптированный святителем Феофаном Затворником, давно стал излюбленным чтением православных. Книга повествует о той невидимой битве, которую каждый христианин ведёт со врагами своего спасения. В книге обозревается поле этой битвы, излагаются методы ведения борьбы, раскрываются способы использования духовного оружия, которое есть в нашем распоряжении.

  • Содержание
  • Предисловие 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
  • ГЛАВА 1. В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани 
  • ГЛАВА 2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя 
  • ГЛАВА 3. О надежде на единого Бога и уверенности в Нём 
  • ГЛАВА 4. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто? 
  • ГЛАВА 5. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью 
  • ГЛАВА 6. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога 
  • ГЛАВА 7. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением 
  • ГЛАВА 8. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения 
  • ГЛАВА 9. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости 
  • ГЛАВА 10. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, и внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу
  • ГЛАВА 11. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу
  • ГЛАВА 12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
  • ГЛАВА 13. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях 
  • ГЛАВА 14. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами 
  • ГЛАВА 15. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно 
  • ГЛАВА 16. Как воину Христову следует утром устроять себя на брань 
  • ГЛАВА 17. В каком порядке следует нам поборать свои страсти 
  • ГЛАВА 18. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей 
  • ГЛАВА 19. Как поборать плотские страсти?
  • ГЛАВА 20. Как поборать нерадение? 
  • ГЛАВА 21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами 
  • ГЛАВА 22. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти 
  • ГЛАВА 23. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственноназидательным урокам 
  • ГЛАВА 24. Общие уроки об употреблении чувств 
  • ГЛАВА 25. О том, как управлять языком 
  • ГЛАВА 26. Как исправлять воображение и память 
  • ГЛАВА 27. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих 
  • ГЛАВА 28. Что делать, когда бываем уранены на брани 
  • ГЛАВА 29. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных 
  • ГЛАВА 30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху 
  • ГЛАВА 31. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное своё положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение
  • ГЛАВА 32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
  • ГЛАВА 33. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их 
  • ГЛАВА 34. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям 
  • ГЛАВА 35. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели 
  • ГЛАВА 36. О порядке стяжания добродетелей
  • ГЛАВА 37. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой 
  • ГЛАВА 38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно 
  • ГЛАВА 39. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию 
  • ГЛАВА 40. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные 
  • ГЛАВА 41. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели 
  • ГЛАВА 42. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели, и каковы признаки преуспеяния в ней 
  • ГЛАВА 43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию 
  • ГЛАВА 44. Предостережение от злых советов диавола в добром 
  • ГЛАВА 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность 
  • ГЛАВА 46. О молитве 
  • ГЛАВА 47. Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает 
  • ГЛАВА 48. Как научиться молиться сим образом
  • ГЛАВА 49. О молитве, своей, самим молящимся слагаемой
  • ГЛАВА 50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях 
  • ГЛАВА 51. О молитве Иисусовой 
  • ГЛАВА 52. Способствование к успеху в навыкновении молитве
  • ГЛАВА 53. Дело молитвы в невидимой брани 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
  • ГЛАВА 1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии 
  • ГЛАВА 2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах
  • ГЛАВА 3. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу 
  • ГЛАВА 4. О причащении духовном
  • ГЛАВА 5. О благодарении Бога 
  • ГЛАВА 6. О преданности в волю Божию 
  • ГЛАВА 7. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца 
  • ГЛАВА 8. О хранении и испытании совести 
  • ГЛАВА 9. О приготовлении к брани с врагами в час смертный 
  • ГЛАВА 10. О четырех, бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его 
  • ГЛАВА 11. Второе искушение в час смерти — отчаянием 
  • ГЛАВА 12. Третье искушение в час смерти — тщеславием 
  • ГЛАВА 13. Четвертое искушение в час смерти — призраками 
  • ГЛАВА 14. О духовном мире сердца 
  • ГЛАВА 15. О способах к хранению мира внутреннего 
  • ГЛАВА 16. Мало-помалу установляется мир в сердце 
  • ГЛАВА 17. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету 
  • ГЛАВА 18. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил её миром Своим 
  • ГЛАВА 19. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного 
  • ГЛАВА 20. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу 
  • ГЛАВА 21. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога 
  • ГЛАВА 22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир 
  • ГЛАВА 23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись 
  • ГЛАВА 24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями 
  • ГЛАВА 25. Искушения всякие во благо нам посылаются 
  • ГЛАВА 26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
  • ГЛАВА 27. Смущённому тотчас надо восстановить мир душевный 

Этот труд преподобного Никодима Святогорца, переведённый и адаптированный святителем Феофаном Затворником, давно стал излюбленным чтением православных. Книга повествует о той невидимой битве, которую каждый христианин ведёт со врагами своего спасения. В книге обозревается поле этой битвы, излагаются методы ведения борьбы, раскрываются способы использования духовного оружия, которое есть в нашем распоряжении.

  • Предисловие 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
  • ГЛАВА 1. В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани 
  • ГЛАВА 2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя 
  • ГЛАВА 3. О надежде на единого Бога и уверенности в Нём 
  • ГЛАВА 4. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто? 
  • ГЛАВА 5. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью 
  • ГЛАВА 6. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога 
  • ГЛАВА 7. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением 
  • ГЛАВА 8. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения 
  • ГЛАВА 9. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости 
  • ГЛАВА 10. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, и внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу
  • ГЛАВА 11. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу
  • ГЛАВА 12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
  • ГЛАВА 13. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях 
  • ГЛАВА 14. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами 
  • ГЛАВА 15. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно 
  • ГЛАВА 16. Как воину Христову следует утром устроять себя на брань 
  • ГЛАВА 17. В каком порядке следует нам поборать свои страсти 
  • ГЛАВА 18. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей 
  • ГЛАВА 19. Как поборать плотские страсти?
  • ГЛАВА 20. Как поборать нерадение? 
  • ГЛАВА 21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами 
  • ГЛАВА 22. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти 
  • ГЛАВА 23. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственноназидательным урокам 
  • ГЛАВА 24. Общие уроки об употреблении чувств 
  • ГЛАВА 25. О том, как управлять языком 
  • ГЛАВА 26. Как исправлять воображение и память 
  • ГЛАВА 27. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих 
  • ГЛАВА 28. Что делать, когда бываем уранены на брани 
  • ГЛАВА 29. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных 
  • ГЛАВА 30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху 
  • ГЛАВА 31. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное своё положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение
  • ГЛАВА 32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
  • ГЛАВА 33. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их 
  • ГЛАВА 34. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям 
  • ГЛАВА 35. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели 
  • ГЛАВА 36. О порядке стяжания добродетелей
  • ГЛАВА 37. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой 
  • ГЛАВА 38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно 
  • ГЛАВА 39. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию 
  • ГЛАВА 40. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные 
  • ГЛАВА 41. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели 
  • ГЛАВА 42. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели, и каковы признаки преуспеяния в ней 
  • ГЛАВА 43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию 
  • ГЛАВА 44. Предостережение от злых советов диавола в добром 
  • ГЛАВА 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность 
  • ГЛАВА 46. О молитве 
  • ГЛАВА 47. Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает 
  • ГЛАВА 48. Как научиться молиться сим образом
  • ГЛАВА 49. О молитве, своей, самим молящимся слагаемой
  • ГЛАВА 50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях 
  • ГЛАВА 51. О молитве Иисусовой 
  • ГЛАВА 52. Способствование к успеху в навыкновении молитве
  • ГЛАВА 53. Дело молитвы в невидимой брани 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
  • ГЛАВА 1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии 
  • ГЛАВА 2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах
  • ГЛАВА 3. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу 
  • ГЛАВА 4. О причащении духовном
  • ГЛАВА 5. О благодарении Бога 
  • ГЛАВА 6. О преданности в волю Божию 
  • ГЛАВА 7. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца 
  • ГЛАВА 8. О хранении и испытании совести 
  • ГЛАВА 9. О приготовлении к брани с врагами в час смертный 
  • ГЛАВА 10. О четырех, бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его 
  • ГЛАВА 11. Второе искушение в час смерти — отчаянием 
  • ГЛАВА 12. Третье искушение в час смерти — тщеславием 
  • ГЛАВА 13. Четвертое искушение в час смерти — призраками 
  • ГЛАВА 14. О духовном мире сердца 
  • ГЛАВА 15. О способах к хранению мира внутреннего 
  • ГЛАВА 16. Мало-помалу установляется мир в сердце 
  • ГЛАВА 17. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету 
  • ГЛАВА 18. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил её миром Своим 
  • ГЛАВА 19. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного 
  • ГЛАВА 20. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу 
  • ГЛАВА 21. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога 
  • ГЛАВА 22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир 
  • ГЛАВА 23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись 
  • ГЛАВА 24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями 
  • ГЛАВА 25. Искушения всякие во благо нам посылаются 
  • ГЛАВА 26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
  • ГЛАВА 27. Смущённому тотчас надо восстановить мир душевный 
Оставить отзыв
Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.
Оценка: *

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Беседы на Псалмы
    Цена:290 р.
    088704
    Подробнее >
  • Духовные лекарства
    Цена:26 р.
    095502
    Подробнее >
  • Сокровенная жизнь и богопознание по «Добротолюбию»
    Цена:195 р.
    087779
    Подробнее >
  • «О восьми лукавых духах» и другие аскетические творения
    Цена:180 р.
    079552
    Подробнее >
  • Как научиться любить Бога
    Цена:26 р.
    089262
    Подробнее >
  • О вере и к тем, которые говорят что живущему в мире невозможно достигнуть совершенства в добродетелях
    Цена:200 р.
    090620
    Подробнее >
  • К Стагирию подвижнику, одержимому демоном, или О том, как преодолевать уныние и скорбь
    Цена:190 р.
    091406
    Подробнее >
  • Доброе слово святителя Иоанна Златоуста о мире и спасении души
    Цена:260 р.
    097657
    Подробнее >
  • Главы о любви
    Цена:223 р.
    077119
    Подробнее >
  • Аскетические творения. Послания
    Цена:515 р.
    094811
    Подробнее >
  • Добродетели – истинное богатство человека. По творениям святителя Василия Великого
    Цена:70 р.
    095366
    Подробнее >
  • Беседы о покаянии
    Цена:85 р.
    095216
    Подробнее >
  • Возлюбим покаяние. По творениям святителя Тихона Задонского
    Цена:70 р.
    095365
    Подробнее >
  • Любовь – причина всех благ. По творениям святителя Иоанна Златоуста
    Цена:50 р.
    077544
    Подробнее >
  • Делай ближним добро. По творениям преподобного Антония Великого
    Цена:70 р.
    095222
    Подробнее >
  • Берегись греха, человек. По творениям святителя Тихона Задонского
    Цена:55 р.
    078149
    Подробнее >
  • Избранные творения
    Цена:160 р.
    088427
    Подробнее >
  • Цветы духовные
    Цена:165 р.
    090145
    Подробнее >
  • Добротолюбие: дополненное. В 5 т.
    Цена:3435 р.
    068944
    Подробнее >
  • Духовный жемчуг
    Цена:190 р.
    079441
    Подробнее >
  • Слово о смерти
    Цена:362 р.
    090091
    Подробнее >
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение