Каталог
Распечатать
12+
Оценка:
Артикул: 050487
Вес: 297 г
В пачке: 16 шт
210 руб.

Невидимая брань

Преподобный Никодим Святогорец
Год издания
Количество страниц
400 с
ISBN
978-5-7533-0087-4 , 978-5-7533-0263-2 , 978-5-7533-0426-1 , 978-5-7533-0847-4 , ...1164-1 , ...1394-2
Гриф
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
Номер ИС РПЦ
978-5-7533-0087-4, 978-5-7533-0263-2, 978-5-7533-0426-1, 978-5-7533-0847-4,...1164-1,...1394-2
Тираж
5000 экз
Вес
297 г
Дополнительные характеристики
Формат
70 х 100/32
Размер
173 х 120 х 22 мм
Переплёт
шитый, твёрдый
Обложка
картон, полноцветная печать, матовая ламинация, выборочная лакировка
Бумага
писчая
Иллюстрации
книжная орнаментика, приклейка с иконой
Цветность блока
1 цвет (чёрный)
  • Аннотация

Этот труд преподобного Никодима Святогорца, переведённый и адаптированный святителем Феофаном Затворником, давно стал излюбленным чтением православных. Книга повествует о той невидимой битве, которую каждый христианин ведёт со врагами своего спасения. В книге обозревается поле этой битвы, излагаются методы ведения борьбы, раскрываются способы использования духовного оружия, которое есть в нашем распоряжении.

  • Содержание
  • Предисловие 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
  • ГЛАВА 1. В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани 
  • ГЛАВА 2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя 
  • ГЛАВА 3. О надежде на единого Бога и уверенности в Нём 
  • ГЛАВА 4. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто? 
  • ГЛАВА 5. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью 
  • ГЛАВА 6. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога 
  • ГЛАВА 7. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением 
  • ГЛАВА 8. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения 
  • ГЛАВА 9. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости 
  • ГЛАВА 10. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, и внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу
  • ГЛАВА 11. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу
  • ГЛАВА 12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
  • ГЛАВА 13. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях 
  • ГЛАВА 14. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами 
  • ГЛАВА 15. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно 
  • ГЛАВА 16. Как воину Христову следует утром устроять себя на брань 
  • ГЛАВА 17. В каком порядке следует нам поборать свои страсти 
  • ГЛАВА 18. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей 
  • ГЛАВА 19. Как поборать плотские страсти?
  • ГЛАВА 20. Как поборать нерадение? 
  • ГЛАВА 21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами 
  • ГЛАВА 22. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти 
  • ГЛАВА 23. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственноназидательным урокам 
  • ГЛАВА 24. Общие уроки об употреблении чувств 
  • ГЛАВА 25. О том, как управлять языком 
  • ГЛАВА 26. Как исправлять воображение и память 
  • ГЛАВА 27. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих 
  • ГЛАВА 28. Что делать, когда бываем уранены на брани 
  • ГЛАВА 29. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных 
  • ГЛАВА 30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху 
  • ГЛАВА 31. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное своё положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение
  • ГЛАВА 32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
  • ГЛАВА 33. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их 
  • ГЛАВА 34. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям 
  • ГЛАВА 35. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели 
  • ГЛАВА 36. О порядке стяжания добродетелей
  • ГЛАВА 37. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой 
  • ГЛАВА 38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно 
  • ГЛАВА 39. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию 
  • ГЛАВА 40. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные 
  • ГЛАВА 41. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели 
  • ГЛАВА 42. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели, и каковы признаки преуспеяния в ней 
  • ГЛАВА 43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию 
  • ГЛАВА 44. Предостережение от злых советов диавола в добром 
  • ГЛАВА 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность 
  • ГЛАВА 46. О молитве 
  • ГЛАВА 47. Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает 
  • ГЛАВА 48. Как научиться молиться сим образом
  • ГЛАВА 49. О молитве, своей, самим молящимся слагаемой
  • ГЛАВА 50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях 
  • ГЛАВА 51. О молитве Иисусовой 
  • ГЛАВА 52. Способствование к успеху в навыкновении молитве
  • ГЛАВА 53. Дело молитвы в невидимой брани 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
  • ГЛАВА 1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии 
  • ГЛАВА 2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах
  • ГЛАВА 3. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу 
  • ГЛАВА 4. О причащении духовном
  • ГЛАВА 5. О благодарении Бога 
  • ГЛАВА 6. О преданности в волю Божию 
  • ГЛАВА 7. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца 
  • ГЛАВА 8. О хранении и испытании совести 
  • ГЛАВА 9. О приготовлении к брани с врагами в час смертный 
  • ГЛАВА 10. О четырех, бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его 
  • ГЛАВА 11. Второе искушение в час смерти — отчаянием 
  • ГЛАВА 12. Третье искушение в час смерти — тщеславием 
  • ГЛАВА 13. Четвертое искушение в час смерти — призраками 
  • ГЛАВА 14. О духовном мире сердца 
  • ГЛАВА 15. О способах к хранению мира внутреннего 
  • ГЛАВА 16. Мало-помалу установляется мир в сердце 
  • ГЛАВА 17. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету 
  • ГЛАВА 18. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил её миром Своим 
  • ГЛАВА 19. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного 
  • ГЛАВА 20. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу 
  • ГЛАВА 21. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога 
  • ГЛАВА 22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир 
  • ГЛАВА 23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись 
  • ГЛАВА 24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями 
  • ГЛАВА 25. Искушения всякие во благо нам посылаются 
  • ГЛАВА 26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
  • ГЛАВА 27. Смущённому тотчас надо восстановить мир душевный 

Этот труд преподобного Никодима Святогорца, переведённый и адаптированный святителем Феофаном Затворником, давно стал излюбленным чтением православных. Книга повествует о той невидимой битве, которую каждый христианин ведёт со врагами своего спасения. В книге обозревается поле этой битвы, излагаются методы ведения борьбы, раскрываются способы использования духовного оружия, которое есть в нашем распоряжении.

  • Предисловие 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
  • ГЛАВА 1. В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани 
  • ГЛАВА 2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя 
  • ГЛАВА 3. О надежде на единого Бога и уверенности в Нём 
  • ГЛАВА 4. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто? 
  • ГЛАВА 5. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью 
  • ГЛАВА 6. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога 
  • ГЛАВА 7. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением 
  • ГЛАВА 8. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения 
  • ГЛАВА 9. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости 
  • ГЛАВА 10. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, и внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу
  • ГЛАВА 11. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу
  • ГЛАВА 12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
  • ГЛАВА 13. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях 
  • ГЛАВА 14. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами 
  • ГЛАВА 15. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно 
  • ГЛАВА 16. Как воину Христову следует утром устроять себя на брань 
  • ГЛАВА 17. В каком порядке следует нам поборать свои страсти 
  • ГЛАВА 18. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей 
  • ГЛАВА 19. Как поборать плотские страсти?
  • ГЛАВА 20. Как поборать нерадение? 
  • ГЛАВА 21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами 
  • ГЛАВА 22. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти 
  • ГЛАВА 23. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственноназидательным урокам 
  • ГЛАВА 24. Общие уроки об употреблении чувств 
  • ГЛАВА 25. О том, как управлять языком 
  • ГЛАВА 26. Как исправлять воображение и память 
  • ГЛАВА 27. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих 
  • ГЛАВА 28. Что делать, когда бываем уранены на брани 
  • ГЛАВА 29. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных 
  • ГЛАВА 30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху 
  • ГЛАВА 31. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное своё положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение
  • ГЛАВА 32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
  • ГЛАВА 33. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их 
  • ГЛАВА 34. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям 
  • ГЛАВА 35. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели 
  • ГЛАВА 36. О порядке стяжания добродетелей
  • ГЛАВА 37. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой 
  • ГЛАВА 38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно 
  • ГЛАВА 39. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию 
  • ГЛАВА 40. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные 
  • ГЛАВА 41. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели 
  • ГЛАВА 42. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели, и каковы признаки преуспеяния в ней 
  • ГЛАВА 43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию 
  • ГЛАВА 44. Предостережение от злых советов диавола в добром 
  • ГЛАВА 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность 
  • ГЛАВА 46. О молитве 
  • ГЛАВА 47. Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает 
  • ГЛАВА 48. Как научиться молиться сим образом
  • ГЛАВА 49. О молитве, своей, самим молящимся слагаемой
  • ГЛАВА 50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях 
  • ГЛАВА 51. О молитве Иисусовой 
  • ГЛАВА 52. Способствование к успеху в навыкновении молитве
  • ГЛАВА 53. Дело молитвы в невидимой брани 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
  • ГЛАВА 1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии 
  • ГЛАВА 2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах
  • ГЛАВА 3. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу 
  • ГЛАВА 4. О причащении духовном
  • ГЛАВА 5. О благодарении Бога 
  • ГЛАВА 6. О преданности в волю Божию 
  • ГЛАВА 7. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца 
  • ГЛАВА 8. О хранении и испытании совести 
  • ГЛАВА 9. О приготовлении к брани с врагами в час смертный 
  • ГЛАВА 10. О четырех, бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его 
  • ГЛАВА 11. Второе искушение в час смерти — отчаянием 
  • ГЛАВА 12. Третье искушение в час смерти — тщеславием 
  • ГЛАВА 13. Четвертое искушение в час смерти — призраками 
  • ГЛАВА 14. О духовном мире сердца 
  • ГЛАВА 15. О способах к хранению мира внутреннего 
  • ГЛАВА 16. Мало-помалу установляется мир в сердце 
  • ГЛАВА 17. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету 
  • ГЛАВА 18. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил её миром Своим 
  • ГЛАВА 19. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного 
  • ГЛАВА 20. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу 
  • ГЛАВА 21. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога 
  • ГЛАВА 22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир 
  • ГЛАВА 23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись 
  • ГЛАВА 24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями 
  • ГЛАВА 25. Искушения всякие во благо нам посылаются 
  • ГЛАВА 26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
  • ГЛАВА 27. Смущённому тотчас надо восстановить мир душевный 
Оставить отзыв
Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.
Оценка: *

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Начала веры. По творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского
    Цена:180 р.
    066085
    Подробнее >
  • О мысленной в нас брани
    Цена:190 р.
    085966
    Подробнее >
  • Толкование на Евангелие от Матфея
    Цена:384 р.
    096220
    Подробнее >
  • От чего грехи? Опыт борьбы со страстями
    Цена:36 р.
    096219
    Подробнее >
  • Сокращённое изложение Божественных догматов
    Цена:160 р.
    083721
    Подробнее >
  • Толкование на Святое Евангелие от Иоанна (в 3-х книгах)
    Цена:1625 р.
    090842
    Подробнее >
  • Энхиридион к Лаврентию, или О вере, надежде и любви
    Цена:185 р.
    093071
    Подробнее >
  • Господи, защити меня от языка моего
    Цена:40 р.
    077120
    Подробнее >
  • Беседы на псалмы
    Цена:290 р.
    088704
    Подробнее >
  • Будущий Суд и вечное воздаяние
    Цена:140 р.
    088864
    Подробнее >
  • Вегетарианство и его отличие от христианского поста
    Цена:40 р.
    094196
    Подробнее >
  • Моя жизнь во Христе
    Цена:265 р.
    081328
    Подробнее >
  • 1168 вопросов и ответов о православной вере
    Цена:240 р.
    065433
    Подробнее >
  • Цветник духовный
    Цена:180 р.
    097545
    Подробнее >
  • Письма разных лет 1859-1908. В 2-х томах
    Цена:580 р.
    074362
    Подробнее >
  • Спасешься ты и весь дом твой. О христианском воспитании детей
    Цена:229 р.
    098570
    Подробнее >
  • Советы старца духовным чадам. Из писем архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
    Цена:230 р.
    089303
    Подробнее >
  • Духовная мудрость. Наставления и советы на различные случаи жизни
    Цена:75 р.
    097246
    Подробнее >
  • Преподобные Старцы Оптинские. Жития и наставления
    Цена:300 р.
    003741
    Подробнее >
  • Душеполезные поучения преподобного Макария Оптинского
    Цена:420 р.
    049579
    Подробнее >
  • Разные немощи да скуки – лени и нерадения внуки. Слова назидательные преподобного старца Иосифа Оптинского
    Цена:240 р.
    096752
    Подробнее >
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение