Каталог
Распечатать
12+
Оценка:
Артикул: 098103
Вес: 825 г
В пачке: 5 шт
530 руб.

Отец Иоанн Кронштадтский

Мефодий (Жерев), архимандрит
Год издания
ISBN
978-5-88017-757-8
Гриф
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
Номер ИС РПЦ
ИС Р18-809-0352
Количество страниц
432 с
Тираж
5000 экз
Вес
825 г
Дополнительные характеристики
Формат
70 х 100/16
Размер
245 х 170 х 25 мм
Бумага
офсетная
Цветность блока
2 цвета (чёрный, коричневый)
Переплёт
шитый, твёрдый
Обложка
картон, полноцветная печать, матовая ламинация
Иллюстрации
чёрно-белые фотографии, книжная орнаментика
  • Аннотация

Книга архимандрита Мефодия (Жерева) «Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908» впервые вышла на болгарском языке в 1934 году, задолго до того, как всероссийского пастыря прославили в лике святых. На русском языке эта книга была выпущена в Софии Синодальным издательством Болгарской Православной Церкви в 1957 году, в то время, когда имя великого подвижника замалчивалось или старательно вытравливалось из памяти русского народа. Труд болгарского почитателя праведного Иоанна говорит как о духовном величии церковного опыта кронштадтского проповедника и пастыря, так и о его бесспорной святости. В книгу вошли жизнеописание подвижника, воспоминания современников, свидетельства о чудесах, явленных по молитвам святого, выписки из его дневников. Особый интерес представляют составление и комментарии автора как духовного лица.

Уникальность настоящего издания заключается в том, что в его основу положена самиздатовская машинописная копия перевода книги, сделанная в советское время. Это первое в России официальное издание книги архимандрита Мефодия (Жерева).

  • Содержание
  • В. В. Лепахин. Архимандрит Мефодий (Жерев) и его труд «Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908» 
  • Предисловие архимандрита Мефодия (Жерева) к первому изданию книги «Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908». Перевод с болгарского языка В. В. Лепахина 
  • Жизнеописание отца Иоанна Кронштадтского 
  • Рождение 
  • Детство 
  • В приходском училище
  • В семинарии 
  • В академии 
  • Священник 
  • Кронштадт
    • Воспоминание кронштадтского рабочего 
    • Случай с торговцем 
    • Рассказ девушки
    • Умирающее семейство 
  • Отец Иоанн — благотворитель 
  • Первое братство в Кронштадте 
    • Первое воззвание
    • Второе воззвание 
  • Дом трудолюбия 
  • Благотворительность отца Иоанна вне Кронштадта 
  • Отец Иоанн — молитвенник, чудотворец 
  • Первое чудо 
  • Первое записанное чудо 
  • Чудо с графиней Шереметевой 
  • Чудесные исцеления по молитвам отца Иоанна 
    • Паралич 
    • Внутренние болезни
    • Горловые болезни 
    • Слепота
    • Беснование, неврозы, душевные болезни 
    • Явления отца Иоанна на расстоянии 
    • Воскрешение умерших 
    • Разные болезни и случаи исцелений 
    • Беременность и роды 
    • Отказы исцелять
    • Прозорливость 
    • Молитва об инославных и иноверцах 
    • Письма из-за границы
    • Чудеса в Болгарии 
    • Молитва и лекарства 
    • Любовь отца Иоанна к больным 
  • Отец Иоанн — совершитель богослужения
  • Начало утрени 
  • Канон 
  • Литургия 
  • Отец Иоанн — духовник 
  • День отца Иоанна 
  • Путешествия отца Иоанна 
  • Дневник отца Иоанна
  • Отзывы иностранцев об отце Иоанне 
  • Почитание отца Иоанна 
  • Такт и человекоугодничество 
  • Гипнотизер или святой? 
  • Святой 
  • Искушения и борьба 
  • Вера отца Иоанна
  • Отец Иоанн о молитве
  • Великое значение молитвы
  • Молитва поддерживает духовную жизнь 
  • Молитва предохраняет от падения
  • Молитва — путь к Богу 
  • Молитва доставляет великое утешение 
  • Молитва — залог будущего блаженства
  • Сердце
  • На молитве нельзя спешить: сердечная молитва и телесная усталость
  • Живое представление о близости Бога и святых 
  • Молитва не терпит сомнения
  • Препятствия при молитве 
    • Суетные мысли 
    • Плотские искушения и удовольствия 
    • Диавол и борьба с ним
  • Церковная молитва 
  • Личная молитва 
  • Сердечная молитва всегда бывает услышана 
  • Молитвенные обращения отца Иоанна 
  • Молитва Господня 
  • Отец Иоанн о священстве 
  • Беседы с пастырями 
    • Беседа первая 
    • Беседа вторая
  • Победа 
  • Иоанниты
  • Лев Толстой
  • Последние дни
  • Блаженная кончина
  • Погребение 
  • Посмертные чудеса отца Иоанна 
  • В. В. Лепахин. Святой небесный покровитель праведного Иоанна Кронштадтского 

  • Предисловие

Предисловие архимандрита Мефодия (Жерева) к первому изданию книги
«Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908»

У одного известного русского писателя есть рассказ, словно взятый из современной действительности. Жена доктора, молодая, красивая и сердечная женщина, всю свою жизнь стремилась найти воистину великого человека, которому могла бы целиком посвятить себя, так, чтобы, оставаясь рядом с ним, и самой приобщиться к его славе. И вот автор рисует картину нескончаемых увлечений и разочарований, в которые впадает наша героиня и поклонница всего великого и замечательного. В постоянной тревоге и горячих мечтах о счастье и величии она увлекается то одним, то другим мужчиной; мало-помалу забывает своего супруга, охладевает к нему, начинает его презирать и, наконец, изменяет ему; она запускает семейный очаг: дом, мужа, детей, вступает в незаконные отношения с разными мужчинами, но при этом остается всегда обманутой, униженной, разочарованной.

А в это время доктор, забытый и заброшенный, но бесконечно любящий свою жену, терпеливо переносит все мучения и страдания. Он возвышенный идеалист, он бескорыстен, талантлив, он полностью отдается своей работе. Однажды во время очередной операции доктор заражается дифтеритом и смертельно заболевает. Жена остается чужой и для умирающего супруга, и для его друзей и коллег, которые собрались у его одра. Из соседней комнаты она слышит их разговоры и отзывы о своём муже. И вот она узнает, что он, отвергнутый и презираемый ею, он, который молча терпел все её измены и позор, именно он считается одним из светил медицины; его смерть всеми признается как великая и неоценимая потеря для науки и человечества! Только сейчас открываются глаза у этой несчастной женщины, и пробуждается её совесть; на миг в ней вспыхивает мысль, что она была совсем рядом с выдающимся человеком, но не только не смогла его заметить и оценить, но даже причинила ему столько мук. С криком она бросается к умирающему, взывает к нему, просит прощения, обещает любовь и верность. Но поздно! Муж умирает.

История этой экзальтированной женщины, которая в стремлении найти что-то великое и настоящее забыла свой непосредственный долг, — это история почти всякой человеческой души. Посмотрите: она ищет, блуждает, захваченная разными теориями и учениями, предпринимает нечто, дабы осуществить грандиозные планы, пытается изменить судьбы мира через новые, всё более болезненные реформы, но напрасно! В своём желании перестроить мир человек упускает из виду, что сначала надо переустроить самого себя. Свобода, равенство, братство, мир, правда, любовь — это «великое», чего жаждут все, но оно не может прийти внезапно и извне путем насилия, войн, революций, потому что всякое насилие порождает встречное насилие. Действительно великое может прийти только на пути внутренней свободы, когда к нему будет стремиться, его станет осуществлять отдельная личность, тогда оно сможет стать достоянием всякой человеческой души. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21), и только те, которые употребляют усилие (см.: Мф. 11, 12; Лк. 16, 16), то есть которые отвергаются себя, берут крест свой и смиренно следуют за Спасителем (см.: Лк. 9, 23; Мф. 10, 38), которые жертвуют своей душой ради Христа и Евангелия (ср.: Мф. 10, 39), только они его обретают, его наследуют. Этот путь — тесен, труден, покрыт тернием (см.: Мф. 7, 14). Это путь непрестанной беспощадной борьбы бессмертного духа с греховной плотью (см.: Гал. 5, 17), борьбы духа против всех соблазнов, искушений и грехов, поэтому тех, кто следует по нему, мало. Громадное большинство людей отправляется по бесконечно широкому и легкому пути; вернуться на узкий путь им трудно, потому что они катятся по наклонной плоскости, увлеченные потоком своих бесчисленных осознанных и неосознанных, явных и сокрытых страстей, привычек, наклонностей, прихотей, удовольствий, забот и суеты.

Нынешнее «христианское» общество оставило источник воды живой — Бога и Его Святую Церковь — и черпает из других колодцев, в которых нет ни капли живительной влаги (см.: Иер. 2, 13). Оно пьёт из источников многих и разных учений, грязных и душевредных, а о существовании чистого источника живой воды даже и не подозревает.

Без сомнения, в сложившемся положении мы должны винить не народ, а себя — священство. Потому что мы перестали быть солью земли, светом мира, горящими светильниками, поставленными высоко, чтобы светить всем (см.: Мф. 5, 13–15), образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4, 12). Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её соленою? (Мф. 5, 13). И если свет, то есть священство, окажется тьмой, то каков будет народ, который мы должны не только просвещать, но и возводить, руководить в восхождении к совершенной жизни во Христе? (ср.: Мф. 6, 23). Для этого мы получаем благодать священства и принимаем (иногда с немалыми усилиями) таланты, и кто один, кто два, а кто и пять, одним словом, берём на себя обязательство быть пастырями Христова стада, избранными и поставленными Святым Духом (см.: Деян. 20, 28). Талант священства зарыт, забыт, заглушен сорняками мира сего, и поэтому неудивительно, что не приносит добрых плодов. Необходимо его достать и пустить в оборот, то есть нужно своими делами доказать нашу веру и любовь к Богу и людям, которой сегодня не хватает и без которой пастырское служение в лучшем случае останется лишь благочестивой, но бесплодной мечтой. Православное пастырство — это подвиг и несение креста во имя Господне, для спасения верующих. Великий грех забывать об этом, ибо тогда пастырство вырождается в ремесло, профессию, становится предметом соблазна на гибель пастве. Будем помнить слова пророка Иезекиля: Горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? (Иез. 34, 2; ср.: Зах. 11, 17).

Но, слава Богу, Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же (Евр. 13, 8). Верны Ему и все Его истинные последователи: пророки, апостолы, мученики, преподобные, бессребреники, святители и все праведники во имя Его, от которых истекали и истекают реки воды живой (Ин. 7, 38).

Один из них — отец Иоанн Кронштадтский, величайшее светило Русской Православной Церкви, великий пастырь, праведник и подвижник Православной Церкви Христовой последнего времени, тем более он велик для нас, ибо является нашим современником.

Прошло почти тридцать лет со дня его кончины. Громадное значение отца Иоанна для Православия и христианства растет, его слава ширится с каждым днем. К сожалению, мы очень мало или почти ничего не знаем об отце Иоанне Кронштадтском. Справедливо жалуется православный богослов архимандрит Юлий (Скрибан): «Знали о нём иностранцы, но мы не знали. Они писали о нём, переводили его труды, но для нас это оставалось неизвестным... И по сегодняшний день в разных Поместных Православных Церквах очень мало знают об этом столпе Русской Церкви». Насколько верны эти слова, видно из того, что первая книга на русском языке об отце Иоанне Кронштадтском издана протестантами, а после неё на русском вышли только одна брошюра и несколько статей. Между тем «для нас, пастырей, — пишет один священник, — это преступление — не знать беспримерную жизнь отца Иоанна, ибо она — высокий идеал и неисчерпаемый источник для пастырского вдохновения и руководства…».

Светлый и благодатный образ батюшки отца Иоанна Кронштадтского да осенит души православных священников, да возвысит и укрепит их в многотрудном подвиге пастырского служения!

Перевод с болгарского языка В. В. Лепахина

  • Персоны

Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.

Заведующая редакцией — Т. Тарасова

Редактор — И. Черкесова

Технический редактор — З. Кондрашова

Корректоры  Г. Абудеева, М. Просветова

Художественное оформление — А. Кулемин

Вёрстка — М. Алимпиев

Фото из фондов Центрального государственного архива кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга, Государственного архива Ярославской области, Российской государственной библиотеки искусств, Иоанновского ставропигиального женского монастыря Санкт-Петербурга, Музея-квартиры святого Иоанна Кронштадтского, Церковно-археологического кабинета при Московской духовной академии, а также из семейного архива Марии Жеревой.

Книга архимандрита Мефодия (Жерева) «Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908» впервые вышла на болгарском языке в 1934 году, задолго до того, как всероссийского пастыря прославили в лике святых. На русском языке эта книга была выпущена в Софии Синодальным издательством Болгарской Православной Церкви в 1957 году, в то время, когда имя великого подвижника замалчивалось или старательно вытравливалось из памяти русского народа. Труд болгарского почитателя праведного Иоанна говорит как о духовном величии церковного опыта кронштадтского проповедника и пастыря, так и о его бесспорной святости. В книгу вошли жизнеописание подвижника, воспоминания современников, свидетельства о чудесах, явленных по молитвам святого, выписки из его дневников. Особый интерес представляют составление и комментарии автора как духовного лица.

Уникальность настоящего издания заключается в том, что в его основу положена самиздатовская машинописная копия перевода книги, сделанная в советское время. Это первое в России официальное издание книги архимандрита Мефодия (Жерева).

  • В. В. Лепахин. Архимандрит Мефодий (Жерев) и его труд «Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908» 
  • Предисловие архимандрита Мефодия (Жерева) к первому изданию книги «Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908». Перевод с болгарского языка В. В. Лепахина 
  • Жизнеописание отца Иоанна Кронштадтского 
  • Рождение 
  • Детство 
  • В приходском училище
  • В семинарии 
  • В академии 
  • Священник 
  • Кронштадт
    • Воспоминание кронштадтского рабочего 
    • Случай с торговцем 
    • Рассказ девушки
    • Умирающее семейство 
  • Отец Иоанн — благотворитель 
  • Первое братство в Кронштадте 
    • Первое воззвание
    • Второе воззвание 
  • Дом трудолюбия 
  • Благотворительность отца Иоанна вне Кронштадта 
  • Отец Иоанн — молитвенник, чудотворец 
  • Первое чудо 
  • Первое записанное чудо 
  • Чудо с графиней Шереметевой 
  • Чудесные исцеления по молитвам отца Иоанна 
    • Паралич 
    • Внутренние болезни
    • Горловые болезни 
    • Слепота
    • Беснование, неврозы, душевные болезни 
    • Явления отца Иоанна на расстоянии 
    • Воскрешение умерших 
    • Разные болезни и случаи исцелений 
    • Беременность и роды 
    • Отказы исцелять
    • Прозорливость 
    • Молитва об инославных и иноверцах 
    • Письма из-за границы
    • Чудеса в Болгарии 
    • Молитва и лекарства 
    • Любовь отца Иоанна к больным 
  • Отец Иоанн — совершитель богослужения
  • Начало утрени 
  • Канон 
  • Литургия 
  • Отец Иоанн — духовник 
  • День отца Иоанна 
  • Путешествия отца Иоанна 
  • Дневник отца Иоанна
  • Отзывы иностранцев об отце Иоанне 
  • Почитание отца Иоанна 
  • Такт и человекоугодничество 
  • Гипнотизер или святой? 
  • Святой 
  • Искушения и борьба 
  • Вера отца Иоанна
  • Отец Иоанн о молитве
  • Великое значение молитвы
  • Молитва поддерживает духовную жизнь 
  • Молитва предохраняет от падения
  • Молитва — путь к Богу 
  • Молитва доставляет великое утешение 
  • Молитва — залог будущего блаженства
  • Сердце
  • На молитве нельзя спешить: сердечная молитва и телесная усталость
  • Живое представление о близости Бога и святых 
  • Молитва не терпит сомнения
  • Препятствия при молитве 
    • Суетные мысли 
    • Плотские искушения и удовольствия 
    • Диавол и борьба с ним
  • Церковная молитва 
  • Личная молитва 
  • Сердечная молитва всегда бывает услышана 
  • Молитвенные обращения отца Иоанна 
  • Молитва Господня 
  • Отец Иоанн о священстве 
  • Беседы с пастырями 
    • Беседа первая 
    • Беседа вторая
  • Победа 
  • Иоанниты
  • Лев Толстой
  • Последние дни
  • Блаженная кончина
  • Погребение 
  • Посмертные чудеса отца Иоанна 
  • В. В. Лепахин. Святой небесный покровитель праведного Иоанна Кронштадтского 

Предисловие архимандрита Мефодия (Жерева) к первому изданию книги
«Отец Иоанн Кронштадтский. 1829–1908»

У одного известного русского писателя есть рассказ, словно взятый из современной действительности. Жена доктора, молодая, красивая и сердечная женщина, всю свою жизнь стремилась найти воистину великого человека, которому могла бы целиком посвятить себя, так, чтобы, оставаясь рядом с ним, и самой приобщиться к его славе. И вот автор рисует картину нескончаемых увлечений и разочарований, в которые впадает наша героиня и поклонница всего великого и замечательного. В постоянной тревоге и горячих мечтах о счастье и величии она увлекается то одним, то другим мужчиной; мало-помалу забывает своего супруга, охладевает к нему, начинает его презирать и, наконец, изменяет ему; она запускает семейный очаг: дом, мужа, детей, вступает в незаконные отношения с разными мужчинами, но при этом остается всегда обманутой, униженной, разочарованной.

А в это время доктор, забытый и заброшенный, но бесконечно любящий свою жену, терпеливо переносит все мучения и страдания. Он возвышенный идеалист, он бескорыстен, талантлив, он полностью отдается своей работе. Однажды во время очередной операции доктор заражается дифтеритом и смертельно заболевает. Жена остается чужой и для умирающего супруга, и для его друзей и коллег, которые собрались у его одра. Из соседней комнаты она слышит их разговоры и отзывы о своём муже. И вот она узнает, что он, отвергнутый и презираемый ею, он, который молча терпел все её измены и позор, именно он считается одним из светил медицины; его смерть всеми признается как великая и неоценимая потеря для науки и человечества! Только сейчас открываются глаза у этой несчастной женщины, и пробуждается её совесть; на миг в ней вспыхивает мысль, что она была совсем рядом с выдающимся человеком, но не только не смогла его заметить и оценить, но даже причинила ему столько мук. С криком она бросается к умирающему, взывает к нему, просит прощения, обещает любовь и верность. Но поздно! Муж умирает.

История этой экзальтированной женщины, которая в стремлении найти что-то великое и настоящее забыла свой непосредственный долг, — это история почти всякой человеческой души. Посмотрите: она ищет, блуждает, захваченная разными теориями и учениями, предпринимает нечто, дабы осуществить грандиозные планы, пытается изменить судьбы мира через новые, всё более болезненные реформы, но напрасно! В своём желании перестроить мир человек упускает из виду, что сначала надо переустроить самого себя. Свобода, равенство, братство, мир, правда, любовь — это «великое», чего жаждут все, но оно не может прийти внезапно и извне путем насилия, войн, революций, потому что всякое насилие порождает встречное насилие. Действительно великое может прийти только на пути внутренней свободы, когда к нему будет стремиться, его станет осуществлять отдельная личность, тогда оно сможет стать достоянием всякой человеческой души. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21), и только те, которые употребляют усилие (см.: Мф. 11, 12; Лк. 16, 16), то есть которые отвергаются себя, берут крест свой и смиренно следуют за Спасителем (см.: Лк. 9, 23; Мф. 10, 38), которые жертвуют своей душой ради Христа и Евангелия (ср.: Мф. 10, 39), только они его обретают, его наследуют. Этот путь — тесен, труден, покрыт тернием (см.: Мф. 7, 14). Это путь непрестанной беспощадной борьбы бессмертного духа с греховной плотью (см.: Гал. 5, 17), борьбы духа против всех соблазнов, искушений и грехов, поэтому тех, кто следует по нему, мало. Громадное большинство людей отправляется по бесконечно широкому и легкому пути; вернуться на узкий путь им трудно, потому что они катятся по наклонной плоскости, увлеченные потоком своих бесчисленных осознанных и неосознанных, явных и сокрытых страстей, привычек, наклонностей, прихотей, удовольствий, забот и суеты.

Нынешнее «христианское» общество оставило источник воды живой — Бога и Его Святую Церковь — и черпает из других колодцев, в которых нет ни капли живительной влаги (см.: Иер. 2, 13). Оно пьёт из источников многих и разных учений, грязных и душевредных, а о существовании чистого источника живой воды даже и не подозревает.

Без сомнения, в сложившемся положении мы должны винить не народ, а себя — священство. Потому что мы перестали быть солью земли, светом мира, горящими светильниками, поставленными высоко, чтобы светить всем (см.: Мф. 5, 13–15), образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4, 12). Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её соленою? (Мф. 5, 13). И если свет, то есть священство, окажется тьмой, то каков будет народ, который мы должны не только просвещать, но и возводить, руководить в восхождении к совершенной жизни во Христе? (ср.: Мф. 6, 23). Для этого мы получаем благодать священства и принимаем (иногда с немалыми усилиями) таланты, и кто один, кто два, а кто и пять, одним словом, берём на себя обязательство быть пастырями Христова стада, избранными и поставленными Святым Духом (см.: Деян. 20, 28). Талант священства зарыт, забыт, заглушен сорняками мира сего, и поэтому неудивительно, что не приносит добрых плодов. Необходимо его достать и пустить в оборот, то есть нужно своими делами доказать нашу веру и любовь к Богу и людям, которой сегодня не хватает и без которой пастырское служение в лучшем случае останется лишь благочестивой, но бесплодной мечтой. Православное пастырство — это подвиг и несение креста во имя Господне, для спасения верующих. Великий грех забывать об этом, ибо тогда пастырство вырождается в ремесло, профессию, становится предметом соблазна на гибель пастве. Будем помнить слова пророка Иезекиля: Горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? (Иез. 34, 2; ср.: Зах. 11, 17).

Но, слава Богу, Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же (Евр. 13, 8). Верны Ему и все Его истинные последователи: пророки, апостолы, мученики, преподобные, бессребреники, святители и все праведники во имя Его, от которых истекали и истекают реки воды живой (Ин. 7, 38).

Один из них — отец Иоанн Кронштадтский, величайшее светило Русской Православной Церкви, великий пастырь, праведник и подвижник Православной Церкви Христовой последнего времени, тем более он велик для нас, ибо является нашим современником.

Прошло почти тридцать лет со дня его кончины. Громадное значение отца Иоанна для Православия и христианства растет, его слава ширится с каждым днем. К сожалению, мы очень мало или почти ничего не знаем об отце Иоанне Кронштадтском. Справедливо жалуется православный богослов архимандрит Юлий (Скрибан): «Знали о нём иностранцы, но мы не знали. Они писали о нём, переводили его труды, но для нас это оставалось неизвестным... И по сегодняшний день в разных Поместных Православных Церквах очень мало знают об этом столпе Русской Церкви». Насколько верны эти слова, видно из того, что первая книга на русском языке об отце Иоанне Кронштадтском издана протестантами, а после неё на русском вышли только одна брошюра и несколько статей. Между тем «для нас, пастырей, — пишет один священник, — это преступление — не знать беспримерную жизнь отца Иоанна, ибо она — высокий идеал и неисчерпаемый источник для пастырского вдохновения и руководства…».

Светлый и благодатный образ батюшки отца Иоанна Кронштадтского да осенит души православных священников, да возвысит и укрепит их в многотрудном подвиге пастырского служения!

Перевод с болгарского языка В. В. Лепахина

Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.

Заведующая редакцией — Т. Тарасова

Редактор — И. Черкесова

Технический редактор — З. Кондрашова

Корректоры  Г. Абудеева, М. Просветова

Художественное оформление — А. Кулемин

Вёрстка — М. Алимпиев

Фото из фондов Центрального государственного архива кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга, Государственного архива Ярославской области, Российской государственной библиотеки искусств, Иоанновского ставропигиального женского монастыря Санкт-Петербурга, Музея-квартиры святого Иоанна Кронштадтского, Церковно-археологического кабинета при Московской духовной академии, а также из семейного архива Марии Жеревой.

Оставить отзыв
Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.
Оценка: *

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Рождество Христово (Последование часов, певаемых в навечерии Рождества Христова, и Служба на Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа)
    Цена:700 р.
    100559
    Подробнее >
  • Слово к ближним и дальним (2017–2018). Серия IV. Том 6
    Цена:1100 р.
    100311
    Подробнее >
  • Слово к ближним и дальним (2015–2016). Серия IV. Том 5
    Цена:1100 р.
    100300
    Подробнее >
  • Панихида: требный сборник
    Цена:400 р.
    089989
    Подробнее >
  • День смыслом наполняя: православный церковный календарь с душеполезными чтениями на 2020 год
    Цена:250 р.
    100286
    Подробнее >
  • Акафист святым царственным страстотерпцам
    Цена:30 р.
    100179
    Подробнее >
  • Акафист новомученикам и исповедникам Церкви Русской
    Цена:30 р.
    100181
    Подробнее >
  • Акафист преподобной Марии Египетской
    Цена:30 р.
    100180
    Подробнее >
  • Акафист Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Живоносный Источник»
    Цена:30 р.
    100178
    Подробнее >
  • Акафист святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову
    Цена:30 р.
    100177
    Подробнее >
  • Служебник (карманный, новое издание)
    Цена:450 р.
    100166
    Подробнее >
  • Патриарх — детям. Православный календарь на 2020 год
    Цена:40 р.
    100167
    Подробнее >
  • Настенный листовой православный церковный календарь на 2020 год
    Цена:20 р.
    098833
    Подробнее >
  • Настенный листовой православный церковный календарь на 2020 год
    Цена:60 р.
    098590
    Подробнее >
  • Журнал Московской Патриархии. 2019. № 10
    Цена:210 р.
    100252
    Подробнее >
  • Духовная сила Русского Севера
    Цена:260 р.
    100155
    Подробнее >
  • Голицыны
    Цена:300 р.
    100060
    Подробнее >
  • Православный ежедневник на 2020 год (карманный формат)
    Цена:250 р.
    100044
    Подробнее >
  • Иннокентий Смоктуновский
    Цена:500 р.
    100017
    Подробнее >
  • Земное и небесное
    Цена:280 р.
    100018
    Подробнее >
  • Павел Корин. «О Великом все мечты…»
    Цена:470 р.
    100002
    Подробнее >
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение